1689年7月18日，新朝歌城。

    一場凱旋獻(xiàn)俘之禮正在進(jìn)行當(dāng)中！

    現(xiàn)在距離新馬陵道之戰(zhàn)已經(jīng)過去了兩個多月，取勝的商方大軍終于押著不到四千名西班牙戰(zhàn)俘，返回了怒氣未消的新朝歌城。

    原來在新馬陵道之戰(zhàn)后，周培公并沒有馬上領(lǐng)著俘獲的西班牙人返回新朝歌，而是押著他們在海草原那邊依著山勢修了一座面向太平洋的海原城，作為商方國在這海草原一帶的大據(jù)點。

    同時，周培公還派出殷家騎士在紅水河以北地區(qū)到處搜索被天花疫情打擊的印第安部落，將那些幸存下來的人都集中到海原城周圍的山谷中安置，還順手處理掉了那些可能會沾染天花的衣服和器物。

    等到一切都處理完畢，已經(jīng)是西歷的六月下旬，周培公才留下丹津鄂木所率領(lǐng)的千戶留守海原城，自己領(lǐng)著幾千凱旋而歸的殷商大兵，押著還沒有累死或還沒被處死的西班牙人返回了新朝歌城。

    這個時候，新朝歌城周圍的天花疫情也已經(jīng)基本結(jié)束......雖然這次天花疫情來的非常突然，而且起勢迅勐，但是“殷商神族”的防疫能力卻遠(yuǎn)超西班牙人的想象。

    因為新朝歌這邊的殷商國族都種了痘，幾乎完全免疫，所以天花大流行并沒有傷及新朝歌的根本，整個體系依舊可以高效運轉(zhuǎn)。

    而且新朝歌城內(nèi)還有大明公醫(yī)堂的分堂，里面的大夫都知道該這么處置傳染病——因為朱和墭穿越之前正在經(jīng)歷一場“大疫”，而且各種疫病也是大明人口恢復(fù)的最大阻礙，所以朱和墭在掌權(quán)后就極度重視公共衛(wèi)生。在他開設(shè)的公醫(yī)學(xué)堂里，設(shè)有專門的防疫課，還是必修之課。

    所以新朝歌的大統(tǒng)領(lǐng)府，可以在第一時刻做出封鎖交通、隔離病號、焚燒涉疫的衣服和器物，以及設(shè)立臨時收容站收容確定沒有染病的野人等防疫決定。隨后，新朝歌的公醫(yī)院還為沒有染病的野人首領(lǐng)緊急接種人痘，以免他們病死而使野人失去控制。

    同時，新朝歌城方面的儒門分堂還立即派出儒者去向得救的野人告知西班牙人投毒的真相！

    一連串的操作之下，殷商國轄區(qū)內(nèi)的野人雖然依舊病死了小兩萬。但疫情總算是完全撲滅了，而且剩下的野人對殷商國人也更加信服。還有一些住得比較偏遠(yuǎn)，并不在新朝歌大統(tǒng)領(lǐng)府控制下的印第安人部落，也在得到了殷商國族救助之后，被納入了殷商的國野體系。

    由于這部分人的加入，新朝歌大統(tǒng)領(lǐng)府下轄的人口比之天花疫情前非但沒有大幅減少，甚至還有小幅度的增加。

    只不過增加的野人都是新加入的，還沒有掌握農(nóng)耕技術(shù)，也不會在富貴灣里面捕魚......從生產(chǎn)的角度而言，商方國在這次大役當(dāng)中損失還是不小的！

    另外，由于新朝歌的食品供應(yīng)比較依賴富貴灣的漁業(yè)和對旅鴿、野牛的獵殺，而承擔(dān)這些漁獵工作的，都是富貴灣一帶被“教化”成野人的印第安人。所以在這次天花大流行后，新朝歌的供應(yīng)也出現(xiàn)了一些問題。從原本敞開了吃喝，改成實行配給制了。

    而之前忙著淘金和放牧的殷商壯丁，又大量被征召入伍。在天花流行前基本不參加生產(chǎn)的國族婦女和兒童，也不得不加入生產(chǎn)。總之，所有人的日子都變得艱難了起來。

    因此當(dāng)被人折磨的遍體鱗傷的圣克里斯伯爵被裝在一輛囚車?yán)锩妫筒坏饺瑯语柺苷勰サ奈靼嘌婪敚粔K兒來到新朝歌城的時候，迎接他們的就是滿大街憤怒的國人和野人。

    “太可恨了，居然放痘瘡來害人！”