大明歷史上可沒少吃放棄“雞肋”的苦頭！

    可是朱和墭也不能吃下所有的“雞肋”，這樣治理成本太高, 早晚會把國家整破產。

    所以他就需要有人當鷹犬, 打下地盤后就留在當地扎根, 這樣一來管理成本就低了——這其實就是封建制了！

    可什么人能當這種放出去的鷹犬呢？

    正直的, 善良的，擁有一顆圣母心的人肯定是當不了鷹犬的。能當鷹犬的人, 必然是很壞的人。因為朱和墭不需要寵物犬話觀賞鷹，他要的是能打破那些讓他不大滿意的舊秩序的鷹犬......也就是搞破壞的壞鷹犬！

    吳應熊就很壞，吳國貴也是個惡棍, 還有董額、勒爾錦、莽依圖這三個賣主求活的狗奴才一看就知道不是好人了。

    這幾位就很有搞破壞當鷹犬的潛質！

    當然了，放在外面的鷹犬還是要用鐵鏈子拴起來的, 免得他們到處亂咬人。而這根鏈子，就是儒門的新秩序！

    鷹犬們搞完破壞, 砸碎了舊秩序，儒門就能進去持劍傳道, 建立起新的秩序了。

    如果沒有鷹犬搞破壞，儒門一進去就得遇上當地已經發展起來的舊秩序......儒門弟子是沒有能力同時對當地的封建主和教P的。

    可如果只有砸場子、看場子的鷹犬，而沒有建立秩序的儒門，鷹犬們就會和當地的教P結合，漸漸的被他們同化。

    朱和墭這個時候已經看完了董額寫得降表......文筆不錯啊，對大清奴才制度的認識也挺深刻的，也不知道是誰代筆的？

    想到這里, 朱和墭已經合上了降表，將之交給了顏元，然后就笑著對董額、勒爾錦、莽依圖道：“朕說了，就算是康熙要來參加反清復明, 朕也是歡迎的！所以你們三位可以放心，朕歡迎你們加入，而且朕也不會剝奪你們的兵權.....你們各自的隊伍，你們可以繼續帶領。不過你們得把戰馬、火炮、火槍交給朕，其他的兵器都可以保留。另外，你們如果缺少兵糧補給，可以和于孝謙、邱虎去說。

    至于你們三人的官職，一個一個總兵先干起來吧！”

    三個人一聽，兩忙從椅子上起來，又給朱和墭叩頭，還山呼萬歲。

    這回朱和墭也沒攔著他們，而是等他們磕完了頭。又說了幾句鼓勵的話。才讓于孝謙和邱虎陪他們回烏林大營去，然后一起商量出一個改變編部隊的辦法。

    等他們幾個離開以后，赤壁山行在大堂當中，就只剩下了朱和墭、顏元和薛章了。