大公二年，五月二十五日。

    北京永定門之外，全世界最好旳三個戲子——康熙皇帝常寧、成吉思天佑汗布爾尼、大清忠臣兼大明忠烈之后的納蘭明珠，全都恭恭敬敬的站著，頂著五月的驕陽，任憑汗珠子從他們仨光禿禿的腦門上滾下來。

    數百名大明朝的文武官員，口外關外蒙古部落的臺吉，還有從天津州趕過來的各國駐大清的使節，還有在真康熙皇帝出逃時沒有跟隨的天主教傳教士，這會兒也都在永定門外頂著大太陽靜靜等候。

    而能讓這些人不顧北京夏季的暑熱，跑那么老遠來永定門外曬太陽的人，當然就是當今的大明天子、儒門圣人，可能很快就會成為東方秩序的制定者的大明大公皇帝朱和墭了。

    這些人臉上的表情，當然也是大不一樣的。大明朝的文武官員當然都是一臉的喜悅——他們可是驅除韃虜、收復神京的大功臣！

    三大戲子則是一臉的虔誠，這表情拿上大香都可以拜上帝了。

    而最糾結的則是一群天津州過來的外國使臣和為大清服務的一部分傳教士了——因為康熙皇帝想要獲取西洋最先進的火器技術對抗大明，還想通過英國、荷蘭、西班牙三國的奸商買到高價白糖，所以在和西方文明交流的問題上，他的態度還是比較積極的。

    不過康熙的開放步子也沒跨太大，只是開放了天津州一個通商口岸，同時允許東西方各國的使臣長駐天津州。當然了，這些長駐天津州的西洋使臣并不是大使或公使，而是領事。在十七世紀的外交體系中，大使和公使一般都是一國政府派出的正式使節。

    而領事更多的時候則是一個商團或是僑民的代表，他們有時候也會肩負各自政府的使命，有時候僅僅代表商團或僑民團體，是個比較模糊的存在。

    不過統治大明的朱和墭卻不容許這種半官半商的領事存在，也不同意進入大明經商的外國商團自治——外國商團擁有“治外法權”在歐洲以外幾乎是慣例，沒有誰認為不對。但是朱和墭就是不允許！

    除了不允許治外法權和非官方領事存在，朱和墭還禁止天主教在大明境內傳播！理由則是“保教權”和西洋各國這兩年開始實行的“禁儒令”——“原君”、“原臣”的那一套被西洋人的使團和商人帶回歐洲后引起了歐洲各國君主極大的反感，所以紛紛下令禁儒。

    面對西方的禁儒，康熙皇帝倒是沒什么反應。但朱和墭卻立即加強了對天主教的禁令！

    而另一個讓東亞的西方人感到憂慮的是，朱和墭堅決不承認南洋及東亞的國際秩序，而且還準備訴諸武力——他并沒有因為這次的北伐戰爭就放松對日本國的逼迫，依舊想讓日本放棄他們的“天朝”，加入大明的“天朝”......日本可是一個擁有兩千萬人口的大國！

    一旦日本被迫臣服，那么朱和墭的帝國將會擁有八千萬甚至九千萬人口！這將會讓華夏天朝在人口數量上超過歐洲的天主文明, 成為僅次于南亞大國印度的世界第二大文明圈！

    而更讓這些知華的歐洲人擔心的是, 華夏天朝現在還擁有這個時代最具威力的大規模殺傷性武器——糖火藥的重要原材料白糖的全部產能！

    雖然歐洲人也能用產自美洲的黑糖（雜質較多）調配出糖火藥, 但是根據歐洲各國軍事專家們的反復試驗，黑糖火藥的威力大約只有用軍用白糖調配出的糖火藥威力的一半......

    所以歐洲各國和奧斯曼帝國這兩年都從大明這邊高價進口軍用白糖......這是大殺器，再貴也得買啊！

    因為被大明卡著軍用白糖的脖子, 西洋各國的政府，沒有一個敢跳出來公開和大明為敵, 連呂宋島遭到大明威脅的西班牙也只能忍氣吞聲......要不然西班牙沒有軍用白糖, 而路易十四可以得到加倍的軍用白糖, 那西班牙王國也許就要迎來一位姓波旁的國王了！