大清同治三年，九月初一，黃道吉日，諸事皆宜。

    噼里啪啦的鞭炮聲音，在小小的塔什干城內(nèi)響動，由塔什干大真神寺臨時改建的“三大神廟”左近，人頭涌涌。大家都擠在大門口朝里面好奇地張望, 這些人不僅想要一睹羅剎國索非亞公主的婀娜身姿，更想看看這天主、佛祖、孔子等四大神擱在一個廟里面要怎么個拜法？

    把“三大神”擱一塊兒也是沒誰了，可大蒙古自有國情在此嘛！如今大蒙古的五大汗國分別是信正教的金帳汗國（羅剎國），信黃教的準(zhǔn)噶爾汗國、察哈爾汗國、和碩特汗國，黃教、天方教、儒宗三教并立的西清汗國。這還是把道教歸進(jìn)了儒宗，把漢傳佛教和薩滿教歸進(jìn)了黃教之后才得出的大蒙古四大教派（天方教和正教的天主是同一位，所以只有三大神）......一個大蒙古裝著五大汗國四大教派，等將來入了天竺還得再加一個婆羅門和一個蒙兀兒汗國。

    而且這還都是算大賬，如果要細(xì)分一下，這教派的數(shù)目真是多的掰著手指頭都數(shù)不了了。

    另外，這個大蒙古國的語言也多的有點(diǎn)讓人頭疼，蒙古語、滿語、漢語、羅剎語、突厥語、波斯語、藏語......再加上許多天竺本土的語言，恐怕是沒有誰可以一個人都學(xué)全了的。

    這么一個散裝大蒙古擺明了是沒有辦法維持太久的，也許康熙汗本人心里面也非常清楚這一點(diǎn)。但是眼下他還沒有成為天竺之主，而靠著中亞的幾個汗國，他是混不下去的，所以才不得不假裝真有一個“四教和諧”的大蒙古國。

    而今兒這場康熙汗和索非亞公主的大婚，更是被康熙、索非亞兩夫婦努力包裝成了一場展現(xiàn)大蒙古團(tuán)結(jié)一致的盛典。

    既然是努力包裝出來的盛典，自然就不是隨便什么人都能進(jìn)入塔什干城來觀禮的。

    這會兒聚集在“三大神廟”前的人們，個個都穿著相當(dāng)體面的服裝, 其中的男子大部分都光著剃發(fā)結(jié)辮, 顯然都是康熙大汗的好奴才了。而女子們則一律穿著肥大的衣服, 臉上掛著面紗——這面紗和宗教無關(guān), 而是不能搶了新娘子的風(fēng)頭啊。來參加婚禮的女賓個個都比新娘子還漂亮, 多傷康麻子的心啊！

    至于塔什干城內(nèi)外, 當(dāng)然繼續(xù)戒備森嚴(yán)！

    就連“三大神廟”門外到康熙汗和索非亞公主居住的塔什干汗宮間的道路上, 也都戒備森嚴(yán)，五步一崗，十步一哨，全都是穿著黃馬褂和鎖子甲的大汗親兵，個個都背著上了刺刀的燧發(fā)槍，腰里面還掛著手榴彈。。

    另外，康熙汗的索倫兵、巴爾虎兵、錫伯兵，還有跟著索非亞一起過來的哥薩克騎兵，還都全副武裝的守在塔什干城內(nèi)外各處......血色婚禮什么的，那是想都不要想的！

    當(dāng)時間快到正午的時候，擠在“三大神廟”外看熱鬧的人們忽然聽見了一陣歡快的鑼鼓聲和人們的歡呼聲——看來是迎親的隊伍到了！

    “跪下！”

    “都跪下接駕！”

    守在路邊的黃馬褂遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見迎親的隊伍靠近了，就一齊高聲呼喊，讓沿街張望的人們下跪迎接康熙汗和索非亞一行。

    雖然康熙和索非亞早就住在一起了，但是迎親的樣子還是要做的，而且為了顯示對索非亞公主的尊重，這親還是康熙汗親自帶人迎的。

    大約在一個時辰前，身穿一件大紅色龍袍的康熙汗就領(lǐng)著披紅掛彩的迎親隊伍從“三大神廟”出發(fā)，穿過小半個塔什干城到了自己的汗宮，又親自將穿了一身羅剎風(fēng)格嫁服的索非亞公主請進(jìn)了一頂由八名蒙古壯士抬著的八抬大轎。然后又折返回來，沿著一條臨時拓寬過的道路，大搖大擺的向“三大神廟”而去。