“這里就是我們要進(jìn)去的遺跡？”

    看著面前巖壁上類似于溶蝕洞穴的入口，老唐面色古怪：“沒想到這么高的山上還有這種地方，看到這個(gè)的時(shí)候我還以為我到了中國(guó)桂林的溶洞，雖然我沒去過。”

    “桂林的溶洞可不止一個(gè)，”一旁的棕狼道，“而且桂林，不，全世界幾乎所有的溶洞都是以米黃、白、灰和黑這幾種顏色為主的，只有少數(shù)有金屬礦物的部分會(huì)有比較鮮艷的顏色。普通溶洞雖然顏色單調(diào)了點(diǎn)，但再單調(diào)也不會(huì)像這個(gè)一樣，總共只有一種顏色。”

    酒德麻衣一手提著遇見老唐后在秘魯取來的長(zhǎng)方體黑箱子，一手舉起手電照進(jìn)去，洞中漆黑幽深，只能照亮周圍一段洞壁，哪怕是入目所見，巖壁雖然確實(shí)有些像是溶洞的巖壁，但幾乎完全是黑色，別說白色了，連灰色都幾乎沒有。

    老唐走上兩步，站在洞口前伸出手摸了一下巖壁，冰冷堅(jiān)硬，細(xì)膩光滑的質(zhì)感有些像黑曜石，他沒摸過溶洞的巖壁，不知道溶洞的手感是不是也這樣，但他知道尋常山洞的巖壁手感絕不該是這樣的。

    “這不像是山洞，”獵人中一個(gè)帶著眼睛的白人走出兩步，打量著洞口，“山洞就算被長(zhǎng)期風(fēng)華，也不會(huì)這么光滑，而且還這么建議，甚至可以反光……這質(zhì)地有點(diǎn)像大理石或花崗巖之類的堅(jiān)硬巖石。”

    老唐觀察過，他戴的眼鏡確實(shí)是近視鏡，而且度數(shù)還不低，不知道為什么要來這冒險(xiǎn)，萬一待會(huì)在里面遇到什么危險(xiǎn)逃跑的時(shí)候眼鏡掉了那豈不是相當(dāng)刺激？

    “有沒有可能是黑曜石？”

    老唐猜測(cè)道。

    “有點(diǎn)像，但是黑曜石是巖漿融化后凝固的產(chǎn)物，本身屬于琉璃，性質(zhì)堅(jiān)硬而脆，一來不會(huì)有這么大的規(guī)模，二來也不可能呈現(xiàn)出現(xiàn)在的形貌……”

    “現(xiàn)在討論這些也沒什么用，我們手里沒有專業(yè)設(shè)備，分析不出多少東西，”眼鏡道，“況且就算分析出來什么，該下去也還得下去，大家都是為了錢來的，冒著這么大危險(xiǎn)進(jìn)入遺跡，應(yīng)該沒有人想著只拿一萬五或者三萬就知足吧？”

    老唐張張嘴想說什么，然后又閉上。

    “雇主說這里疑似是古印加帝國(guó)所崇敬的科利亞蘇尤主神尤拉帕的墓室，”眼鏡道，“他在古印加帝國(guó)很有影響力，祭祀他的節(jié)日規(guī)模只比祭祀太陽神的稍差一點(diǎn)，傳說中他是掌控天氣的神靈，有一件名為‘銀河之壺’的神器用來降雨，雇主讓我們帶出來的東西就是銀河之壺。”

    “哈？”老唐瞪大眼睛，“雇主莫非是個(gè)虔誠(chéng)的印加神話的信徒？”

    “應(yīng)該不是，”酒德麻衣?lián)u頭，“古印加帝國(guó)屬于比較的社會(huì)，神權(quán)和王權(quán)并行，為了鞏固統(tǒng)治，統(tǒng)治者會(huì)把王權(quán)和神權(quán)模糊化，對(duì)自己進(jìn)行神話以得到普通人的順從，所以這位尤拉帕可能就是很早以前某位真實(shí)存在的科利亞蘇尤區(qū)的實(shí)際統(tǒng)治者，類似于中國(guó)周朝的西伯侯。”

    “而銀河之壺，很有可能就是他作為統(tǒng)治者和‘神’的身份象征，類似于王冠、權(quán)杖或者玉璽之類的。”

    “也就是說，如果里面真的有什么所謂的‘銀河之壺’，那它就能成為古印加某位真實(shí)存在的科利亞蘇尤統(tǒng)治者存在的證據(jù)？”老唐心里一琢磨，覺著這波好像虧了，“那一百五十萬少了啊！一千五百萬都不一定夠啊！”

    “我們那什么證明？沒有現(xiàn)代學(xué)術(shù)界的認(rèn)可，古人留下的古物只是廢物而已，”棕狼倒是看得很開，“這東西在我們手里沒人會(huì)認(rèn)，只有雇主推動(dòng)學(xué)術(shù)界研究這東西，并且認(rèn)可這東西是文物，它才會(huì)是無價(jià)之寶，否則賣不了幾個(gè)錢。或者你可以考慮直接把它捐給博物館讓專家來研究？”