在一個(gè)有修士的世界，一定會(huì)有丹藥和法寶。

    路明非已經(jīng)親自練過(guò)藥了，但他從來(lái)沒(méi)摸過(guò)法寶。

    嗯……算上天書(shū)的話(huà)，倒是摸過(guò)一件法寶。

    雖然算是摸過(guò)一件法寶，但是路明非確實(shí)從來(lái)沒(méi)有摸過(guò)神兵。

    根據(jù)天書(shū)灌輸給他的關(guān)于煉器方面的常識(shí)，那個(gè)世界由修士利用五金八石以及其他一些材料煉制出來(lái)，具有特殊能力的東西，統(tǒng)稱(chēng)為“器”。

    “器”又分為“法器”和“武器”，“武器”的發(fā)展比較早，是在旋照境被開(kāi)辟的那個(gè)時(shí)代發(fā)展出來(lái)的，自然主要也是供旋照境修士使用，契合旋照修士的戰(zhàn)斗方式，戰(zhàn)斗方式以搏殺為主，形制上接近于凡人的兵器，也就是刀槍劍戟，斧鉞鉤叉之類(lèi)。

    “武器”本身的力量能和修士的氣機(jī)勾連，使修士的力量向上拔升一截的同時(shí)本身威力也會(huì)受到修士力量的增幅，本身除了被當(dāng)作凡人的兵器來(lái)?yè)]舞攻殺之外，極少數(shù)也有某些特殊的力量。

    “武器”中少數(shù)比較強(qiáng)大的，被稱(chēng)作“神兵”。

    后來(lái)旋照境后又發(fā)展出了修煉神識(shí)的心動(dòng)境，“法器”便逐漸衍生開(kāi)來(lái).

    相比于大多數(shù)“武器”那種直接加持修士然后砍人的簡(jiǎn)單粗暴，“法器”更偏向于特殊的能力，有些甚至不會(huì)提高修士的力量，但基本都擁有異乎尋常的強(qiáng)大能力，“法器”中比較強(qiáng)的，被稱(chēng)作“法寶”，法寶一經(jīng)施展，有時(shí)甚至不弱于神通。

    因?yàn)樗型Τ^(guò)某個(gè)限度的武器都被統(tǒng)稱(chēng)做神兵，所以神兵之間往往也是有三六九等之分的，法寶亦是同理，但能被稱(chēng)作神兵或法寶，哪怕是最差的那一等，對(duì)絕大多數(shù)修士而言也是很珍貴的了。

    以路明非所了解的煉器基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)看，酒德麻衣手中那兩把刀劍，哪怕在神兵中也能算是中等檔次了，且不提神兵有靈，不會(huì)隨隨便便就認(rèn)可使用者，即便只論其珍貴程度，它也不該是酒德麻衣這種實(shí)力的人能擁有的啊！

    難道說(shuō)這個(gè)世界的煉器技術(shù)異常發(fā)達(dá)？還說(shuō)說(shuō)酒德麻衣的組織財(cái)大氣粗，給下屬的基本配置就算神兵？

    路明非雖然不解，但現(xiàn)在的情況也不允許他想太多，見(jiàn)到酒德麻衣雙手持兩把神兵后，路明非反而放棄了原本擺出的便于發(fā)力的架勢(shì)，罩著執(zhí)明鎮(zhèn)岳玄鐘直接站直了身子。

    以他現(xiàn)階段的修為，施展四方基本都是近身搏殺手段，空著兩只手，頂著一個(gè)才練習(xí)了兩個(gè)月的執(zhí)明鎮(zhèn)岳玄鐘，沖上去和一個(gè)手持兩把神兵，氣機(jī)和神兵勾連流轉(zhuǎn)的女人肉搏，路明非實(shí)在勇不到這個(gè)地步。

    現(xiàn)階段他身上罩的執(zhí)明鎮(zhèn)岳玄鐘可擋不住神兵的刀鋒，敢跟酒德麻衣近身，兩刀就得被她砍成四段。

    近身是找死，好在他還有別的手段，雖然在兩把神兵面前也未必頂事。

    抬起手掌，路明非掌心騰氣一團(tuán)烈烈燃燒的璀璨金焰，耀金流光劃出金線(xiàn)般的軌跡。