第十章 另一個世界
比如因為兩個世界之間極深的聯系,很多信息會互相映照,以另一個世界某些人的“靈感”的方式被記錄下來,那個世界很多真實存在的法術神通,在這個世界里都能成為某種幻想創作作品。
而路明非這個世界某些真實的歷史進程,也在那個世界搖身一變成了鴻篇巨制般的“歷史小說”。
或者那個世界有某位大修士的事跡廣為流傳,在路明非的世界也會成為某個話本小說。
如此種種,不勝枚舉。
當然,“靈感”畢竟只是“靈感”,成品難免會有些創作者的藝術加工,像《三教同原錄》這種出入極少的終究是少數。
不過現在已經沒什么意義了,畢竟那個世界都已經整個沒了,日后信息映照自然也無從談起。
還有就是那個世界的修煉之道似乎是人類獨有的,草木野獸是不可能自然踏入修煉之道的,而別提像人類一樣“先天開光”了。
能夠成妖的草木野獸,要么是被人族大修以法術點化開智,要么是被其他大妖開智,大妖的子嗣也需要法術點化,哪怕父母雙方都是開智的大妖也是如此。
不過化形成人的妖如果和人類修士有了子嗣,那通常都是會自然開智的。
但開智不是開光,草木野獸被點化開智之后還要像人類一樣嘗試“開光”,開光之后才算是真正的妖,否則就只是聰明些的凡物而已。
即便千辛萬苦踏入開光,對比于人,妖的天賦也是差的可憐——天賦最頂尖的妖也不如天賦二流的人類,而且壽命往往也比同境界同修為的人類低個兩三成左右。
因此那個世界的人類并沒有某些小說中的“屈辱史”,甚至于那個世界的人類修士對待妖物的態度跟對待普通動物沒多大區別,都是不屑一顧,除非對方是修為高深的大妖,才有資格讓他們高看一眼。
真要有什么所謂的“屈辱史”,那也是妖的屈辱史。
不過伴隨著世界的破滅,屈不屈辱都已經無所謂了,不管是人類還是妖物,都已經伴隨著世界破滅盡數化作了泡影。
此外就是一些零零碎碎的信息了,短時間內被多次震撼的路明非很難靜下心來思考,而且相比于這些離他有些太過遙遠的東西,剛剛經歷“生死危機”不久的路明非還有更重要的事情要做。
趕快從天書那學兩個法術,再學點拳腳功夫好自保,省得再跟昨晚似的,一個食氣境修士居然運起法力跟妖獸玩肉搏。
他又不是開始已經修行肉身的旋照境修士,就他這小身板,相比于擼袖子肉搏,還是學點法術比較好。