也因此，笛卡爾不由得在自己的日記本里記下了這一切，且發表了自己的感慨。

    這個時代，外番多直接稱呼歷史上的任何一個華夏王朝為中國，而歷史上的華夏王朝也多以“中國”或“中華”自稱。

    話轉回來。

    因為這個時代，關于中國，也就是華夏王朝的一切書籍，在歐洲都很暢銷。

    現在，他所看見的還只是和大明比較近的一個漢人藩國地域。

    雖說雞籠是臺灣，且臺灣被大明開發較晚，還是在天啟即位以后才設立這里為府，并移民開發。

    “這里人煙繁盛，貨船林立，有的集鎮竟有上萬人家！比馬賽、海牙都要繁盛，更比之前看見的馬尼拉都要富庶，這里應該是中國最富有的地方吧，實在是難以想象，這些東方人為何有如此多的財富和商品。”

    而當他在寧波登岸，踏上大明最核心的統治區——中土后，就被這里的富足進一步震撼到。

    “因為這里，他們的每一處莊園都是藝術品！每一個人身上穿的錦緞仿佛也是藝術品，都是天神一樣的人物，彬彬有禮，氣質嫻雅，這里似乎只有貴族紳士，難怪他們的人說他們的國家不分貴族平民。”

    “他們真的是天國！既有古樸優雅的青石板路，將景致各不同的私家園林串聯在一起，也有寬闊的大馬路，用混凝土澆筑成的大馬路，直通向天際，上面奔跑著靠著機械力前進的機車。”

    笛卡爾很認真地記錄著自己所看見的一切，而來到大明越久，他越發現自己的歐洲跟大明的差距是真的很大。

    “現在很我期待見到他們的皇帝，那個對自然哲學感興趣的帝王！”