但考慮到還沒倭國(guó)本土語(yǔ)言和文字還沒完全消除，所以，按照朱由校的要求，在一百年內(nèi)，倭國(guó)的士子、民眾來(lái)大明都讀書或者求職都還是有門檻的，甚至倭人目前還不能在大明本土做官。

    朱由校這樣做自然是為了避免心懷異心的倭人竊據(jù)帝國(guó)權(quán)力。

    推行科舉制只是朱慈煒在倭國(guó)進(jìn)行漢化的第一步。

    接下來(lái)，朱慈煒還要在倭國(guó)進(jìn)行分田的事。

    這自然又激起了倭國(guó)貴族的不滿，毅然發(fā)生了幾次叛亂，好在最后都被悉數(shù)平定。

    倭國(guó)貴族徹底失去特權(quán)地位。

    大明因此在東瀛徹底建立起一個(gè)沒有地方貴族的平民社會(huì)，且因此使得倭國(guó)平民收入大幅度提升，而使得倭國(guó)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。

    大明本土銷往東瀛的貨物量也得到大幅度增加。

    而在完成分田之后，朱慈煒按照朱由校的指示，要做的只是鞏固在東瀛重新建立起的統(tǒng)治體系。

    首先，朱慈煒繼續(xù)嚴(yán)厲打擊有野心的倭國(guó)貴族，基本上一經(jīng)發(fā)覺誰(shuí)有野心，就直接處死。

    砰！

    砰！

    砰！

    ……

    每一天，江戶城內(nèi)新設(shè)的行刑臺(tái)都會(huì)處斬一批企圖獨(dú)立和復(fù)辟的倭人貴族。

    其次，朱慈煒還下令要求所有倭人易發(fā)易服，并禁止倭人講習(xí)倭語(yǔ)，且勒令各級(jí)官府用威逼利誘的方式銷毀倭國(guó)本土文化符號(hào)，增設(shè)漢文學(xué)堂，給倭國(guó)平民普及漢文儒學(xué)教育。