第五百六十七章 進一步改革科舉與弱民不可取
“科舉取士制度改革是勢在必行!”
“而科甲出身的官員,大部分處理政務只能靠幕僚,平時只能袖手談心性,一到京察大計時就抓瞎,拼命走門路,托關系,照這樣下去,鐵腕肅貪后的清明吏治,早晚要因為這些科甲官員繼續敗壞下去!”
因眼下帝國財政充裕,皇帝朱由校和他的輔臣們也就有意趁此機會大興全民教育,改革科舉制度,而元輔劉鴻訓也就奉旨主持了關于改革科舉制度的廷議,且在廷議上,慷慨激昂地說出了自己的想法。
學部尚書李邦華這時候問了一句。
“具體而言,就是先選才后選官,各省鄉試所選才俊,由朝廷直立和各省分立的高等學堂錄取,然后高等學堂畢業者,可報名參加會試,會試所錄者即可授官!”
“鄉試和會試所靠科目皆不再是八股文章,也不再只考程朱理學之學問,而是通考國文、數學、物理、化學、地理、歷史、體能七科,各科設一定分值,以分值高低論排名,排名較高者錄之,較低者不錄,合格者予以畢業,不合格者,則需重修。”
禮部尚書李覺斯也跟著問道:“董博士(董仲舒)費了多少心血,才讓我儒家為天下正統之學!元輔,您這樣做,還有臉見孔孟二圣嗎?!”
劉鴻訓回道。
所以,劉鴻訓才會說如果皇帝朱由校即位以后沒有提倡使用之學,用各種霸道手段,將矛盾轉移的話,大明早已不存,而天下會因為大量餓殍而出現累累白骨的現象。
向玉軒也跟著說了一句,且繼續說道:“《漢書》有言:仲舒死后,功費愈甚,天下虛耗,人復相食!以下官看,儒道若不存,則人之欲壑更加難填,天道只會更加不公,而以致于人只知利不知禮,而相食的更加厲害!”
劉鴻訓很是痛心疾首地辯駁了一句。
“若不以儒道為尊,如此之人豈不更多,甚至還以他學教導之,豈不令刁民叢生?”
學部左侍郎高衍回道。
李邦華這時候回道。
理藩寺少卿席達禮笑著回道。
李邦華回了一句,就對劉鴻訓拱手道:“下官贊成改革科舉制!”
“弱民之術的確已不可取!現在天下很缺懂各類技術的官員,唯獨不缺儒官,任由這樣下去,朝廷只能越來越重用從皇莊社學、衛學、宗學、宮學出來的陛下家臣,而我等傳統士子最終還是會被淘汰,還不如主動改變,以利家族在朝堂上立足!”
“如此的話,我們只能辭官!”
因為在他看來,大明的確已不是以前那個大明,自從天啟皇帝登基后用奇技淫巧治國開始,天下儒教就開始在中土失去他的正統之位,連士大夫們也因為國家的利益與自己家族的利益開始背叛儒學。
“那我也辭官吧!”