“從某種角度講，我們和大明本土已經不是一國，他們的國民主體是漢人；

    可我們的國民主體不是漢人，而是白夷；

    所以，他們的利益需求是保障漢人地位，而我們的利益需求是保障我們這些在這個藩國內的統治者的自由權利！需求已經不一樣，自然有必要獨立自治！”

    范光文回道。

    “我們這些藩國從食利者的需求來講，的確沒有必要保障漢人地位，但無可奈何的是，我們無法抵抗天子的意志，小小藩國哪里是中央之國的對手！就算是唐時期，藩鎮再強，也只是在百多年后才導致唐朝滅亡，何況，我大明如今還和唐不一樣，中央之國一手握著最強的科技，一手握著最多的財富，藩國在中央之國面前，真如沙丘比之于高山。”

    徐至覺回道。

    “但也不是沒有辦法。”

    范光文這時候笑了起來，且道：“你要知道，中央朝廷和你說的那些中間階層的漢民未嘗沒有矛盾，完全可以利用這個矛盾實現藩國自治。”

    “但請指教。”

    徐至覺回道。

    “原因很簡單！”

    “這些號稱是自由民的中土漢人們，也因為自身欲壑難填，而要求朝廷不要管的太寬，多給他們一些權利，讓他們更加自由，尤其是那些頗有資產的本土漢人，他們希望可以資本自由化，不希望朝廷把從全世界賺得來的錢，只用在基建和科技研發上，而是應該借貸給他們，讓他們去賺更多的錢，進而可以控制更多的資源！即便是沒有多少資產的漢人，也希望朝廷能把福利定高一些，消費的更多一些，乃至寅吃卯糧！”

    范光文說道。

    “這倒也是，可以想象的出來，一旦這些中土的漢民崇尚自由下去，那他們必像叛逆的孩子反感他們的父母一樣反感朝廷，他們會希望地方自治，尤其是朝廷不能從外面獲取足夠的利益來滿足他們時；那時候，他們會逼迫朝廷承認我們藩國自治。”

    徐至覺說道。

    “這樣的時候不會太遠，一旦全球完成統一，新的帝王不熱衷于保證集權控制，尤其是把普通漢民是否被奴役的事放在心上，就會在自由主義泛濫的情況下，開始寬刑，乃至為了所謂的人權廢黜死刑，并將權力收縮，允許藩國獨立自治。”

    范光文說道。