故臣以為，朝廷存在之意義，便是阻止人性之惡，所立法規、所立道德、所建文明，皆是為抑制人性之惡，而使人類之世界不同于動物之世界?！?br/>
    溫體仁這時候說了一句，且道：

    “陛下，臣進言，當加封荀子，將此與孔孟并列，而使后人知道，為政當時刻不忘抑人性之惡?！?br/>
    “非也！人性本善，其惡皆因生之后所染，治國當以揚善為本，臣相信大同機械廠的職工們不會選擇背叛自己建廠的宗旨！只要勤加教化，會有越來越多的人，明曉此理，進而嚴于律己，而知善去惡，以存本心之良知。”

    劉鴻訓反駁起來。

    “揚善與去惡，兩者并不矛盾！”

    “荀子的地位可以加，我中華豈能獨尊一個圣人？如此，圣人將成大盜也！且我中華，有思想之大成者，何止一圣人？！而善也當揚，所以，以后就算大同機械廠變了色，我們也要再立新的大同機械廠進行試驗。”

    朱由校做出了自己的決斷。

    “是！”

    劉鴻訓無可奈何地回了一句。

    他雖然不愿意承認荀子之地位，但他知道，朝廷現在需要通過承認荀子的地位，來表明要控制資本無序擴張的態度，也就沒有再反對。

    “還得阻止資本的無序擴張，打擊民間巨額集資，下道詔令于天下，凡非經朕準予，而集資在百萬元以上者，便同謀反，不是說非得大量準備兵馬、秘密打造大量軍械，才算謀反，擅自積齊巨額資金，意圖操縱朝政，也同謀反！”

    朱由校說著就吩咐道：“東廠務必查清楚胡存義等人資金的來源，若存在非法集資之行為，先抓了再審！”

    “是！”

    ……

    沒多久。

    根據朱由校的諭示，大明朝廷便正式發出旨令，將荀子配入文廟，且要求與孟子一起，和孔子并列，且與孟子一起被追封為至圣先賢，而孔子也由至圣先師改為至圣先賢。