比如擺在主座兩旁的梅瓶，看花色應該是有一對，但現在卻缺少了左邊那只。再細看桌椅漆面，有不少刮擦痕跡，還有些微微裂紋。

    不多久，顧娘子重新出來，與秦德威同坐在明堂上說話，主動詢問道：“關于妾身這官司，不知秦小哥兒有何指教？”

    秦德威做出胸有成竹樣子，“你這家產問題，不見得一定要打官司，并不是沒有別的辦法，我也有點疑惑想問問夫人。

    例如你先聲稱為夫君守寡不就行了么？只要你還為夫君守寡，那家產就依然姓楊，實際上還是在你手里。拖得一天是一天，你再暗中慢慢轉移家產就是，同族之人還能有什么話可說？”

    顧小娘子輕哼一聲：“妾身才不想守寡呢，也絕對不會做出守寡聲稱給別人看，誰愛守著誰守去。”

    這個干脆利落的回答，讓秦德威驚到了。現在從一而終的貞潔觀念是官方推崇的主流價值，就算內心不想守寡，就算實際上改嫁他人，也不能如此輕易直白的否定守寡。

    說到這里，秦德威又想起了那個社學同窗楊博，又問道：“還有種辦法，就是從夫家過繼一個兒子。”

    顧瓊枝依舊一口否定了這個思路：“那絕不可能，我要為自己活著，用不著弄一個自欺欺人的假兒子！”

    秦德威頓時就來了興趣，這似乎是個封建秩序壓迫下的、自發覺醒的資產階級女性啊？而且似乎已經擺脫了三綱五常的精神束縛，具備了作為一個獨立個體的意識？

    上輩子他看到的資料中說，明代中后期江南民間風氣漸漸開放、思想活躍。果然是如此，這小寡婦如此特立獨行，時人居然只是議論幾句。

    秦德威突然覺得自己很偉大，自己的所作所為，豈不等同于解放這位已經覺醒的資產階級婦女，讓她不要被封建社會秩序所摧殘。

    畢竟面對強大的封建勢力，都還很弱小的無產階級要和資產階級要聯合作戰，才能獲取勝利果實。

    具體地說，就是資產階級出錢，無產階級出力......

    但是顧瓊枝對秦德威的表現很不滿意，開口質疑說：“小哥兒你就只有這些陳腔濫調嗎？妾身請你來，并不是來聽這些的。”

    秦德威很淡定的回答說：“稍安勿躁！我如果不先弄明白你的心思，又怎么有的放矢、對癥下藥？現在你把原先的狀子拿出來，給我看看!”

    顧瓊枝就將舊狀書掏了出來，并遞給秦德威，就是被縣衙駁回的那一份，上面還有判詞。

    狀書按照規定格式，不允許寫太長，短的只有幾十個字。