所以這也就是元始天尊此前所說(shuō)的，圣人是混元大羅金仙，但是混元大羅金仙不是圣人的原因。

    不過(guò)凡事有利就有弊，圣人既然是身合天道成就的, 當(dāng)然就因此與天道從此綁定在了一起，一榮俱榮，一損俱損, 受到天道的種種限制。

    圣人必須代天牧民, 教化眾生，維護(hù)天道的正常運(yùn)行，遠(yuǎn)不如正常突破的混元大羅金仙, 那樣自由。

    不過(guò)求道之人，向來(lái)是朝聞道，夕可死矣。

    能夠直接證道混元大羅金仙，這樣的機(jī)會(huì)擺在眼前，又有誰(shuí)愿意錯(cuò)過(guò)？

    元始天尊的一番講道，既點(diǎn)明了混元大羅金仙的本質(zhì)，也間接的為賈瑞突破混元大羅金仙指明了方向，讓他少走了很多冤枉路。

    賈瑞之前定下的法則證道，內(nèi)世界證道，還有神魔化身的以力證道之法，雖然大致方向上是不錯(cuò)的，但是理論太過(guò)粗糙，他之前對(duì)于混元大羅金仙, 只是知其然不知其所以然。

    雖然元始天尊此番講道沒有講到具體的修行之法，但是對(duì)于賈瑞來(lái)說(shuō)，有了元始天尊的這番指點(diǎn), 足以讓他在接下來(lái)的修行里，事半功倍。

    這樣的成道因果, 可不是賈瑞之前拿出來(lái)的那些禮物抵消的。

    雖然達(dá)不到“賣身還債”的地步，但是賈瑞接下來(lái)，只怕要和闡教站在同一個(gè)戰(zhàn)壕里了。

    圣人不沾因果，賈瑞想要報(bào)恩，也只能報(bào)在闡教的身上了。

    ……

    混沌色道臺(tái)之上，元始天尊看著老老實(shí)實(shí)的坐在蒲團(tuán)上，一身青色道袍，不顯山不露水的神道分身，感受著冥冥中的因果，心中也有著些許震驚。

    開講混元道果，這樣的事情他每個(gè)量劫都會(huì)做上幾次，但是天資聰穎，能達(dá)到賈瑞這種地步，一次悟透混元大羅金仙本質(zhì)的，實(shí)在是鳳毛麟角。

    “或許這一量劫結(jié)束，青玄子能率先證道混元大羅金仙？”

    不知怎的，元始天尊的心中忽然冒出了這個(gè)念頭。

    身為圣人，元始天尊可不會(huì)隨意的心血來(lái)潮，他的一思一行，都暗合天道的變化。