曾記得如來(lái)佛祖有言：“我觀四大部洲，眾生善惡，各方不一：東勝神洲者，敬天禮地，心爽氣平；北巨蘆洲者，雖好親生，只因糊口，性拙情流，無(wú)多作踐；我西牛賀洲者，不貪不殺，養(yǎng)氣潛靈，雖無(wú)上真，人人固壽；但那南贈(zèng)部洲者，貪瀅樂(lè)禍，多殺多爭(zhēng)，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡海。我今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善?！?br/>
    可是真正了解了實(shí)情之后，賈瑞對(duì)于此言嗤之以鼻，不說(shuō)東勝神洲是道家的固有地盤，北俱蘆洲有無(wú)數(shù)積年大妖隱藏。

    就那南瞻部洲，自從被九天蕩魔祖師真武大帝坐鎮(zhèn)之后，殺的妖魔絕跡，國(guó)泰民安，以至于在其他大洲修士可以斬妖除魔，獲取功德的路子，在南瞻部洲根本就走不通。

    反觀這西牛賀洲，除了賈瑞坐鎮(zhèn)的靈臺(tái)方寸山脈與鎮(zhèn)元子大仙坐鎮(zhèn)的萬(wàn)壽山脈，方圓萬(wàn)里之內(nèi)沒(méi)有妖魔作亂之外，其他各地，哪里不是妖魔遍地，各自占山為王。

    西方貧瘠，來(lái)到賈瑞這里拜師學(xué)藝的弟子當(dāng)然也沒(méi)有什么良才美玉，哪怕賈瑞每月開(kāi)講大道兩次，依舊沒(méi)有人能從中參悟出大道玄奧。

    只有那換了一身月白道袍的玉面公主，每每聽(tīng)到賈瑞講道之后，都會(huì)有所收獲，修為也是在不斷提升。

    為此，賈瑞看著眼前的這些門人，十幾年過(guò)去，筑基有成之后，深感他們資質(zhì)不足，只能另覓他途。

    這一日，賈瑞照例召集了弟子門人，為他們開(kāi)講大道，只見(jiàn)霎時(shí)間天花亂墜，地涌金蓮。

    一朵朵由天地靈氣凝結(jié)而成的金蓮被這些弟子門人煉化吸收，修為不斷增長(zhǎng)。

    講道結(jié)束，看著這些沒(méi)有絲毫感悟的弟子，賈瑞并沒(méi)有離去，而是開(kāi)口對(duì)他們說(shuō)道：“貧道大開(kāi)山門十余載，有感大道艱難，所以自凡俗武道之中推衍了一套可以修行到仙道的功法，取名為《菩提武經(jīng)》。今日得空，就傳與你們吧！至于學(xué)與不學(xué)，你們自己決定就是！”

    片刻之后，看著法壇之下的一眾門人弟子都沒(méi)有選擇離去，就是那玉面公主都在那里端坐，賈瑞心中也沒(méi)有多少詫異。

    要知道此時(shí)的三界之中，修行之法無(wú)外乎佛門與道門兩家，但是這兩家的入門門檻實(shí)在是太高，想要入門，可以說(shuō)是機(jī)緣、悟性、毅力缺一不可。

    眾多門人拜入他門下，所求的也是為了成仙成佛這個(gè)虛無(wú)縹緲的目標(biāo)。

    現(xiàn)在賈瑞要對(duì)他們傳下武道修行之法，是可以修成仙人的第三條大道，雖然沒(méi)有后續(xù)法門，這就意味著武道是一條不完整的路。

    但是武道的門檻并不高，就是在場(chǎng)的一眾門人弟子，經(jīng)過(guò)這么多年的打磨身體，也是有些武道修為在身上的。

    至于沒(méi)有后續(xù)法門，眾人現(xiàn)在只想著先修煉成仙，至于將來(lái)成仙之后，那時(shí)候有著大把的時(shí)間去思索前路，那些事等將來(lái)成仙了再說(shuō)。

    如果錯(cuò)過(guò)了賈瑞傳下的武道，只怕他們終身都只能在筑基境界打轉(zhuǎn)，又哪里有什么將來(lái)可言。