轟隆！

    虛空生輝。

    億萬道文明之光以烈山氏為中心綻放，頃刻間席卷了洪荒，還有億億萬道祥瑞自虛空浮現，彌漫于整個天地。

    繼伏羲證得人道之主后，洪荒再增添一名人道圣人！

    “地皇，烈山氏神農......下一個就是人皇！”

    天地間，無數的洪荒大能看著烈山氏一舉成為人道的第二位圣人，文明之光匯聚，實力比伏羲都不枉多讓。

    這一刻，全部洪荒大能全都明白了人道正統和人道圣人的奧秘。

    雖然伏羲成為第一個人道圣人，以人族，定下人道正統。

    但人族這個正統之位要穩固，還得需要一位人道圣人，定鼎人族，徹底穩定人族的傳承，然后再以兩到五位的圣人，奠基提升人族的底蘊。

    即三位圣人，定鼎人族正統，兩到五位圣人，提升人族的底蘊。

    如果說伏羲的人道，這是天皇之道。

    定下了社會的倫理規則，定下了文明都城的模式，發明了樂器改善眾生的精神面貌，發明八卦推演之法讓弱小生靈可以躲避危險劫難。

    那么烈山氏的人道，那就是地皇之道。

    通過向天地求索，向洪荒求索，尋找大自然的饋贈，尋找天地的饋贈，填飽肚子，治療傷痛瘟病，同時提升自己的精氣元氣踏上修行之路。

    天皇之道，定文明的秩序，從無到有的建立起文明制度。

    地皇之道，定文明的延續，讓弱小的文明個體也能夠享受文明的福澤。

    那么第三位人道圣人就會是人皇之道，定下文明的傳承。

    雖然經過伏羲的時代，包括接下來烈山氏的時代，人族文明會越發的輝煌。