貢嘎山，在藏語中“貢”是冰雪之意，“嘎”為白色，意思為“白色冰山”，也意為“最高的雪山”。

    在藏地，俗稱為大雪山。

    大雪山上貢嘎寺，隆欽巴作為這一代的“仁波切”，一直待在這里。

    自他從上一代“仁波切”接過這個(gè)稱號，已經(jīng)快上百年了！

    這百多年，他一直修行著佛法，整理著缺失破損的典籍；或者培養(yǎng)弟子，讓他們?nèi)椭切┎孛瘢瑤资耆缫蝗眨@讓他收到了極高的尊重與信仰。

    而自從他修習(xí)無上瑜伽密乘有所成就，得了“俱生智”后，他感覺到自己可以洞悉天時(shí)，明了風(fēng)雨運(yùn)轉(zhuǎn)。

    何時(shí)有霜凍？何時(shí)為晴空？何時(shí)會迎來大風(fēng)雪……？？

    這些神異的表現(xiàn)，更讓所有知情人對隆欽巴敬若神明，私底下談?wù)撈鹇J巴的時(shí)候，也不會直呼其名。

    要么稱其為隆欽巴尊者，要么喚他隆欽巴仁波切。

    而這一日。

    年逾百歲、雞皮佝僂的隆欽巴忽然心中一動，冥冥中感應(yīng)到一件和自己息息相關(guān)的事情將要發(fā)生。

    他順著這股感應(yīng)體悟，卻不知是好事還是壞事？！

    吩咐下去后，他很快就收到了有一男一女正在朝大雪山趕來。

    這一男一女非常年輕，隆欽巴本不放在心上，覺得自己的心血來潮和這兩人沒什么關(guān)系。

    但當(dāng)兩人登上大雪山那一刻，隆欽巴頓時(shí)一驚。

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    他在大雪山待了百年，對大雪山上的一草一木猶如掌中觀紋，在他的精神感應(yīng)中，他的氣場和大雪山的氣場水乳交融，和諧無比。

    但在洪康一踏上大雪山之時(shí)，他就感覺到一股恢弘的氣場，以一種強(qiáng)有力的姿態(tài)挺進(jìn)了大雪山。