在進(jìn)入【化勁】之前，主要是習(xí)練各種拳術(shù)兵械。

    拋開(kāi)招數(shù)、戰(zhàn)斗能力不講，本質(zhì)上各人武者都是在進(jìn)行兩方面的修煉。

    【易骨】和【易筋】。

    所謂【易骨】者：練之以筑基壯體，使骨體堅(jiān)如鐵石，而形式氣質(zhì)，威嚴(yán)壯似泰山；

    而【易筋】者：練之已騰其膜，以長(zhǎng)其筋。

    有俗語(yǔ)說(shuō)：“筋長(zhǎng)力大”。其勁縱橫聯(lián)絡(luò)，生長(zhǎng)而無(wú)窮也。

    這兩樣功夫，是在真正的讓人體變得更健康，更強(qiáng)大。

    至于各種拳術(shù)刀法，在洪康看來(lái)只是護(hù)道之術(shù)。

    但是，這兩樣功夫在過(guò)去也是一個(gè)門(mén)派真正的的好東西，非嫡傳弟子不可傳授。

    尋常弟子，最多學(xué)幾手拳法套路，這真東西是想都別想。

    就算是嫡傳弟子，做師父的也不會(huì)把所有關(guān)隘一下子傾囊相授。

    總是要慢慢考驗(yàn)品性為人，若其脾性始終如一，方得面授機(jī)宜。

    要么，就是靠自己天資悟性，自己領(lǐng)悟其中關(guān)隘。

    不過(guò)，這種天才，是少之又少！

    而第三步功夫，便是【易髓】。

    便是洪康如今在琢磨的層次。

    拳經(jīng)記載說(shuō)：“所謂【易髓】者，練之以清虛起內(nèi)，以輕松其體，內(nèi)中清虛之象，神氣運(yùn)用，圓活無(wú)滯，身體動(dòng)轉(zhuǎn)，其輕如羽。”

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這一步功夫，不是在錘煉筋骨肌肉了，而是在清理內(nèi)腑。