洪康行了個(gè)道禮：“多謝住持。”

    小道童帶著洪康來(lái)到【藏書(shū)閣】，說(shuō)是【藏書(shū)閣】，其實(shí)里面已經(jīng)沒(méi)多少書(shū)了，更像是個(gè)雜物間，積了很多細(xì)灰。

    “居士，那你慢慢看，小道先去干活了。”

    “有勞小道長(zhǎng)。”洪康謝道。

    看著這一屋的細(xì)灰和角落的蛛網(wǎng)，洪康一時(shí)間頗有感慨。

    “時(shí)移勢(shì)遷，莫過(guò)如此！！”

    想當(dāng)初，【南宗】延續(xù)五代，天臺(tái)山幾乎統(tǒng)轄江南道教。

    如今，也已經(jīng)破敗至此。

    “不知道這些道書(shū)，經(jīng)過(guò)那么多年，還能不能翻閱？！”

    洪康沒(méi)著急翻閱，而是把整間屋子打掃了一下，待到窗明幾凈后，才把目光轉(zhuǎn)向了那些書(shū)架，上面就寥寥幾本而已。

    洪康輕輕試著翻開(kāi)書(shū)冊(cè)，嗯，還能翻，沒(méi)有風(fēng)化。

    《金丹四百言》？！

    洪康輕吹了口氣：“七返九還，金液大丹者，七乃火數(shù)，九乃金數(shù)。以火煉金，返本還元，謂之金丹也。”

    “……以東魂之木，西魄之金，南神之火，北精之水，中意之土，是為攢簇五行。以含眼光，凝耳韻，調(diào)鼻息，緘舌氣，是為和合四象……”

    “以眼不視而魂在肝，耳不聽(tīng)而精在腎，舌不聲而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不動(dòng)而意在脾，故名曰五氣朝元。”

    “以精化為氣，以氣化為神，以神化為虛，故名曰三花聚頂……”

    “……以魂在肝而不從眼漏，魄在肺而不從鼻漏，神在心而不從口漏，精在腎而不從耳漏，意在脾而不從四肢孔竅漏，故曰無(wú)漏……”