等到洪康說完，宋忠謙沉默了一會(huì)兒。

    才道：“這門功夫是？”

    洪康說道：“我創(chuàng)的。”

    雖然洪康表現(xiàn)的挺有禮貌，但宋忠謙能感覺到洪康是個(gè)驕傲的人，這樣的人，不屑于說謊。

    宋忠謙不禁贊道：“洪先生大才！”

    因?yàn)楹榭颠@種深度挖掘肉身的修行方式，和他知道的主流修行法有所區(qū)別。

    從進(jìn)門到現(xiàn)在，宋忠謙對(duì)洪康的稱呼是一變?cè)僮儭?br/>
    從小兄弟到洪兄弟，再到現(xiàn)在的洪先生，這是洪康的能力得到了認(rèn)可。

    甚至，對(duì)自己的修行也有啟發(fā)。

    既然如此，那自己也得露點(diǎn)干貨了。

    “貧道的青城法，入門下手即以清靜為宗，以虛無為體，以簡(jiǎn)要為用，以平實(shí)為功；力主自最上乘起修，修上乘則中、下二乘自亦兼舉兩得。”

    洪康心中驚異，竟然走的是先難后易的路子！！

    宋忠謙接著介紹道：“本門玄功總共四部，曰《神元功》，曰《上元功》，曰《中元功》，曰《下元功》。其中有練精、練氣、練神，以及補(bǔ)精、補(bǔ)氣、補(bǔ)神等訣法。”

    然后微微一嘆：“只是《神元功》早在幾百年前就已經(jīng)失傳，而《下元功》，它的原抄本便略有殘缺，后來因?yàn)橄x蛀保管不全，后人不肖啊！！”

    宋忠謙說道：“這《中元功》共分九式，故又曰初九段，每式動(dòng)作，均簡(jiǎn)而易行，以鍛煉臟腑為主。剛開始練的時(shí)候，以為初為練形之功，實(shí)則乃有練神之功在。而且練氣練精之功亦賅焉。”

    洪康拱手道：“還請(qǐng)宋道長賜教。”

    這跟洪康以往所學(xué)的大為不同，跟《太和功》似乎也不是一個(gè)路子。