風(fēng)清揚(yáng)問(wèn)道：“你想找老夫論劍，不知怎么個(gè)論法？”

    洪康說(shuō)道：“先文比，再武論，如何？”

    風(fēng)清揚(yáng)道：“可。”

    洪康說(shuō)道：“那我就先拋磚引玉了。請(qǐng)問(wèn)，什么是劍？”

    風(fēng)清揚(yáng)和龐青羊都是一愣，沒(méi)想到洪康第一問(wèn)是這個(gè)問(wèn)題。

    風(fēng)清揚(yáng)想了會(huì)兒，正色道：“劍，古之圣品也，至尊至貴，人神咸崇。乃短兵之祖，百兵之君，近搏之器，以道藝精深，遂入玄傳奇。”

    “加上因其攜之輕便，佩之神采，用之迅捷，故歷朝王公帝侯，文士俠客，商賈庶民，莫不以持之為榮。”

    “劍與藝，自古常仗之縱橫沙場(chǎng)，稱(chēng)霸武林，立身立國(guó)，行仁仗義，斯可歷傳不衰。”

    可以看出，風(fēng)清揚(yáng)對(duì)待“劍”的態(tài)度和大多數(shù)江湖人不同，那是一種堅(jiān)守，這也是為什么同樣是學(xué)華山劍法，他可以劍壓武林！

    因?yàn)轱L(fēng)清揚(yáng)是真正的劍客！！

    風(fēng)清揚(yáng)反問(wèn)道：“那你覺(jué)得，什么是劍？”

    龐青羊剛從風(fēng)清揚(yáng)那番對(duì)“劍”的解釋中反應(yīng)過(guò)來(lái)，就聽(tīng)到了風(fēng)清揚(yáng)的反問(wèn)，當(dāng)即定神靜聽(tīng)，不敢分心。

    現(xiàn)在是江湖上最頂尖的兩位宗師在論道，自己有幸在旁，當(dāng)然要珍惜這次機(jī)會(huì)。

    洪康說(shuō)道：“劍，乃手足之延伸。劍本凡鐵，因心而動(dòng)，因血而活，因執(zhí)拿而通靈，因非念而死。”

    風(fēng)清揚(yáng)眉頭一皺，洪康這番話，頓時(shí)體現(xiàn)了兩人在對(duì)于“劍”上的分歧。

    在洪康看來(lái)，劍也好，刀也罷，終究心意才是根本。

    就比如他的那式【天意】，最初是配合刀招而用，但用劍也可以施展，甚至不用兵刃，空手亦可。

    當(dāng)然，用上兵器，殺傷力頓時(shí)翻倍！