雖然后面的異能洪康目前還做不到。

    “體”之武學(xué)，就是不斷提高自己肉身強(qiáng)度，包括防御力、生命元?dú)狻⒖巩惓顟B(tài)等等。最終目標(biāo)就是朝著滴血重生的方向發(fā)展。

    “氣”，即是對(duì)各種超凡能量的利用。

    真氣、元力、星辰之氣、日精月華、法力等等皆是，可是洪康如今的小目標(biāo)只是希望能達(dá)到真氣生生不息的境地。

    “氣”之武學(xué)，對(duì)修行者的功法就有要求了，不同的功法對(duì)能量的利用率不同。

    而所謂的“術(shù)”，大道之脈絡(luò)，這是一個(gè)能夠最大發(fā)揮甚至超常發(fā)揮武者力量的東西。

    無論是拳法、掌法、劍術(shù)、刀術(shù)、輕功、聲打等，都可以歸納到“術(shù)”里面去。

    “勢(shì)”，洪康覺得大致可分為自我氣勢(shì)，借勢(shì)兩個(gè)方面。

    自我氣勢(shì)不用說了，或來自于權(quán)力、或來自于自身偉力；權(quán)貴們有一種上位者的氣勢(shì)，就算是殺豬殺多了的屠戶，都有一股兇煞之勢(shì)。

    借勢(shì)則是借用山川海流之勢(shì)、天地自然之勢(shì)，最典型的莫過于“陣法”這種東西，只可惜對(duì)此洪康了解的不多。

    而且，并不是說這五方面是完全分割的，它們反而緊密相連。

    “我最初接觸的《洪拳》，以鍛煉體魄、磨煉招式技法為主，算是涉及“體”、“術(shù)”兩方面，但是更偏向于“術(shù)”。”

    “直到經(jīng)過【易髓換血】，整個(gè)人脫胎換骨，體魄開始突破桎梏，于“體”之一項(xiàng)，開始展現(xiàn)出風(fēng)采。”

    “同時(shí)，幾十年練拳站樁，搏斗拼殺，鍛煉了意志力和心態(tài)，直到修行《洗髓經(jīng)》后，才在“心”之一項(xiàng)有所成就。”

    而戰(zhàn)場(chǎng)縱橫馳騁十余年，洪康殺人盈野，身上自有那種煞氣滔天的氣勢(shì)，所以，平日里的洪康，都是守心靜神。

    “只有“氣”之一項(xiàng)，雖然我有《混元一氣功》，但是這門功夫現(xiàn)在有點(diǎn)跟不上我的進(jìn)度了。”

    而對(duì)于延壽來說，洪康目前沒什么具體方法。

    只好先按照自己的設(shè)想，從精神和肉身兩方面下手。