于是，接下來(lái)的這一晚，他都在推演一門(mén)適合姜七七的劍術(shù)。

    “養(yǎng)生劍術(shù)本身的威力雖然不低，但那篇運(yùn)氣心法似乎有些殘缺，只講述了運(yùn)氣的經(jīng)脈路線，以及內(nèi)養(yǎng)形神的方法。

    “卻沒(méi)有交感外天地，煉化天地元?dú)鈦?lái)強(qiáng)化劍招的手段，對(duì)于一篇完整的高武劍術(shù)來(lái)說(shuō)，這應(yīng)該是最為重要的部分?！?br/>
    崔恒在之前就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在以此為藍(lán)本來(lái)推演適合姜七七的劍術(shù)時(shí)，就又想到的了此事。

    如果不是他的法力本身就有著調(diào)動(dòng)天地元?dú)獾奶匦?，恐怕還無(wú)法發(fā)揮出這門(mén)劍術(shù)的真正威力。

    其實(shí)這也不難理解。

    交感外天地，煉化天地元?dú)獾氖侄问亲屵@門(mén)劍術(shù)超凡脫俗的關(guān)鍵。

    如果沒(méi)有這一部分，養(yǎng)生劍術(shù)就真的只是養(yǎng)生劍術(shù)而已。

    或許那位老道長(zhǎng)就只是想讓姜七七以此劍術(shù)強(qiáng)健身體，所以就沒(méi)有傳授這種較高層次的修煉法門(mén)。

    這很合理。

    而想要?jiǎng)?chuàng)作出一部“仙家劍術(shù)”，交感外天地的部分就是重中之重。

    崔恒大部分的經(jīng)歷都放在了這方面。

    在天邊蒙蒙亮的時(shí)候，他終于創(chuàng)造出了一部完整的劍術(shù)，適合姜七七修煉，也適合他自己修煉。

    這是綜合了武道劍術(shù)和修仙者御劍術(shù)的手段。

    以武功來(lái)施展，這就是可以牽引天地之力的劍法。

    以御劍術(shù)來(lái)施展，就是飛劍跳丸，分化劍光的劍訣。

    若是修煉到絕頂，將會(huì)擁有堪比筑基期的法力，一劍出鞘，就會(huì)有千丈金霞橫空，猶如仙光降世。