江溪中文 > 修仙三百年突然發(fā)現(xiàn)是武俠語錄摘抄 > 第三百二十五章 化神期的修煉方式

      第三百二十五章 化神期的修煉方式

          崔恒對方和道士與圓苦和尚的印象好了不少。

          這功法送來的可真是及時。

          他們兩個都是仙界第九境的上天之主,這般境界即便是放在天界也能夠闖出不小的名頭。

          天界雖然有踏入天門的強者,但總體上還是以仙界九境的人為主的。

          按照吳庸的描述,只要在天界中成為圣者,就稱得上是一方高手,若是煉就道體成為了造物主,乃至道主,就足以稱得上是一方名宿。

          自己修煉到第八境和第九境的強者在天界更是極受重視,都被看作是未來有望踏入天門的人,會有不小的名氣,第九境甚至已經(jīng)擁有了開宗立派的資格。

          一旦踏入天門,就會成為天界真正意義上的高層,縱然只是天關(guān)第一層也會負責管理一大片疆域。

          因此,雖然造物主就可以飛升到天界,但絕對不會出現(xiàn)人間造物主飛升天界之后只能去挖礦的慘劇。

          只要能依靠自己修煉達到仙界第九境的人,無論是在哪里都稱得上絕世天才了。

          而能直指仙界第九境的功法肯定不會差。

          或許真的可以用來購買兌換券。

          崔恒在拿到這一佛一道兩部功法之后就返回了洞天。

          他先自己翻看了一下。

          畢竟,仙界第八境和第九境的情況,他也知之甚少,還是要做些了解的。

          方和道士獻出的功法名叫《真一登天秘錄》,圓苦和尚獻出的功法名叫《涅槃普照經(jīng)》,都是這兩個上天之主的根本之法。

          通過這兩部功法,崔恒終于第一次看到了完整的仙凡兩界二十一境。

          仙界第七境的巔峰是道體大成,按照這兩部功法的描述,道體的本質(zhì)是作為承載天道之力的基礎(chǔ)。

          因此,仙界第八境和第九境的核心其實都是圍繞著天道之力做文章。

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