崔恒之前也曾有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷，那便是在五景界崇陽(yáng)星時(shí)，通過(guò)瘟皇宮的萬(wàn)毒潭看到了太瘟天的景象。

現(xiàn)在通過(guò)六道天門(mén)圖看到這一片光怪陸離的影像，也仿佛是另外一個(gè)世界，雖然清晰度遠(yuǎn)不如在瘟皇宮時(shí)的經(jīng)歷，但體驗(yàn)大致是相似的。

這讓崔恒的心里浮現(xiàn)出了一些猜測(cè)。

“當(dāng)初我之所以能夠通過(guò)瘟皇宮的萬(wàn)毒潭看到太瘟天，是因?yàn)槿f(wàn)毒潭本質(zhì)上是由太瘟天的部分法則自然凝結(jié)而成的寶物，還具有活著的特性，只是沒(méi)有完整的靈智。

“因此，萬(wàn)毒潭可以和太瘟天保持著淺層次的溝通，在從中汲取力量的同時(shí)，也可以以此為媒介對(duì)太瘟天進(jìn)行探查。

“現(xiàn)在六道天門(mén)圖也有類(lèi)似的效果，恐怕就是因?yàn)檫@件太古王者之寶本質(zhì)上同樣不是人工煉制，而是由某些世界的大道法則自然孕育的靈寶。

“而且我剛剛看到的并不是一個(gè)世界的影像，那些光影扭曲錯(cuò)亂又重疊在一起，應(yīng)該是不同師姐不同的大道法則相融所致。

“細(xì)分之下，這六座天門(mén)似乎都對(duì)應(yīng)著不同的大道法則，連通著不同的世界，可對(duì)面究竟是什么世界卻是不得而知。

“此寶涉及的大道法則還要高過(guò)這大衍圣地，剛才我只是短暫窺探，就讓我的修為境界有了不錯(cuò)的增長(zhǎng)。

“若是能夠探明其中究竟，必定可以對(duì)我的修行有極大的好處。只是要從哪里查起，這大衍圣地中又有誰(shuí)可能知曉六道天門(mén)圖的奧秘？

“天奇府這邊應(yīng)該是不知曉的，或者是只有他們的祖師知曉，但天奇府祖師早就在三千多萬(wàn)年前就離開(kāi)大衍圣地，不知所蹤……

“在太鴻和六道天門(mén)圖器靈合謀將此寶竊走之前，也沒(méi)有人打六道天門(mén)圖的主意，意味著整個(gè)大衍圣地中估計(jì)也沒(méi)有知曉其中奧秘的。

“可神荒谷卻忽然在最近這些年里覬覦起了六道天門(mén)圖，甚至還專(zhuān)門(mén)派了一個(gè)玄海境去銀盤(pán)星海搶奪。

“這應(yīng)當(dāng)是與那鐘仙緣有關(guān)，傳聞他是太古王者的轉(zhuǎn)世身，或許知曉不少的隱秘。嘿，沒(méi)想到，最后兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，還是繞到了他的身上。”

對(duì)于鐘仙緣，崔恒并沒(méi)有多少心理負(fù)擔(dān)。

畢竟，這只是一個(gè)他連見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人而已。

原本他的態(tài)度就是若此人沒(méi)有為非作歹，也就罷了，純當(dāng)個(gè)陌生人，如果作惡多端，他也會(huì)出手將其清理掉。

現(xiàn)在看來(lái)，此人似乎還有些用處。