崔恒之所以會(huì)認(rèn)為金丹化為元嬰需要在有人聚居的文明社會(huì)里才能完成，是因?yàn)椤缎率窒煞ā防锩枋龅耐黄茥l件。

    在金丹大成之后，《新手仙法》就列出了兩種不同的路線。

    一為道，二為佛。

    若修道則需要將讓金丹擁有靈性，讓金丹自己活過(guò)來(lái)，自行演化為嬰兒。

    若修佛則無(wú)須讓金丹擁有靈性，只需守戒滅欲，便將金丹擴(kuò)散至全身，便可煉就金身。

    崔恒自然是選擇了修道的路線。

    只是，起初他并不知道應(yīng)該如何讓金丹擁有靈性，更不知道怎么才能讓金丹自己活過(guò)來(lái)，還以為是向筑基期那樣通過(guò)調(diào)整法力運(yùn)轉(zhuǎn)來(lái)激活道基。

    在新手空間里最后的那段時(shí)間，他就是這么做的。

    可惜毫無(wú)收獲。

    金丹依舊光輝閃耀，卻沒(méi)有半點(diǎn)擁有靈性的樣子。

    反倒是結(jié)束了新手期，從新手空間里出來(lái)，遇到了那群盜墓賊之后。

    崔恒在他們那里感受到了極度恐懼的情緒同時(shí)，居然也感覺(jué)到金丹增長(zhǎng)了一絲絲微不可查的靈性波動(dòng)。

    在趙廣被救活，表露出欣喜若狂的情緒時(shí)，他又感覺(jué)到金丹多了另外一絲絲極其細(xì)微的靈性。

    這兩種靈性的感覺(jué)各不相同，卻都讓金丹出現(xiàn)了細(xì)微的變化。

    在參考與修道對(duì)應(yīng)的修佛路線要求守戒滅欲，難免讓他猜測(cè)孕育金丹的靈性，是不是需要外界的情緒波動(dòng)做為養(yǎng)料？

    如果修佛是守戒滅欲四大皆空，成就寂滅金身，那修道就是入世體悟七情六欲，孕育元嬰？

    確實(shí)有這種可能。

    于是，崔恒打算在尋找物品積攢貨幣的同時(shí)，印證自己這方面的修行猜測(cè)。