江溪中文 > 崔恒的小說叫什么名字 > 第一百零二章 這是在順應(yīng)天意

      第一百零二章 這是在順應(yīng)天意

          吳胤離開州牧官署內(nèi)堂之后,整個(gè)人都是昏昏沉沉的。

          他有些迷茫了。

          為什么使君這樣著急,非要現(xiàn)在就推行政令,還要搞得舉世皆知,甚至還說要把上界仙佛也一網(wǎng)打盡,一同清算?

          這怎么可能呢?

          那可是仙佛?。?br/>
          雖然吳胤也曾聽聞過不少關(guān)于崔恒的傳聞,例如呼風(fēng)喚雨,沉陸成湖等等猶如仙神一般的大神通,但在他的認(rèn)知里,上界的仙佛也應(yīng)都是有這般神通的存在。

          即便使君真的有仙神之能,又如何去清算那些同樣又有不可思議威能的上界仙佛?

          還是說使君其實(shí)另有所持?

          吳胤想不明白。

          “吳別駕,你似乎很疑惑?”張漱溟不知何時(shí)來(lái)到了吳胤的身邊,輕笑道。

          “張真人!”吳胤連忙拱手行禮,對(duì)張漱溟的態(tài)度極為尊敬。

          在絕大多數(shù)中原人的認(rèn)知里,道一宮都有著濃郁的神話色彩。

          傳說在上古蠻荒時(shí)期,就是道一宮的道士們從東華山上下來(lái),指點(diǎn)了先民們耕織漁獵,教導(dǎo)了數(shù)位圣皇,引導(dǎo)了文明最初的發(fā)展。

          從某種意義上來(lái)說,道一宮就是這個(gè)世界的文明源流。

          而且,道一宮超然世外,在上古之后從未干涉過社稷權(quán)柄的更替,與世無(wú)爭(zhēng)。

          故而歷朝歷代,道一宮無(wú)論是在朝堂還是在民間,都有著極高的聲望。

          張漱溟這個(gè)掌教大真人,地位就更是尊崇,哪怕是去了中州皇城里,都會(huì)得到當(dāng)今天子的禮遇。

          “可是在疑惑使君的態(tài)度?”張漱溟微笑道。

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