與此同時，還有兩位分別象征著初始與終結的無上存在誕生。

祂們兩個是一切真實的源頭，是一切虛幻的初始，是一切事物的起源，同樣也是一切與一切的終結。

在最初的世界剛誕生的歲月里，除了這兩位無上存在，天地間沒有任何生靈。

直到無窮歲月過去，才從天、地這兩個概念里誕生出了兩位至高神圣。

隨后又從初始和終結兩位無上存在作為“生靈”的概念中衍生出了“人”的概念。

于是象征著“人”的至高神圣也出現了。

這個時候，距離最初世界的出現以及“初始”和“終結”的誕生，已經過去了不知多少時光。

在天、地、人三神圣誕生之后，那兩位存在就逐漸不再出現。

久而久之天、地、人三神圣就成了最初世界的主宰。

不過，與那兩位最初的無上存在不同，天、地、人三神圣基于各自的概念誕生，擁有強烈的自我本能。

天神圣要不斷擴張天的概念，地神圣要不斷擴張地的概念，人神圣也要不斷擴張人的概念。

于是，最初世界的天意、大道、法則、規矩等等概念迅速衍生出來，作為萬物通行的鐵律，也讓整個世界變得更加穩定。

與此同時，地神圣則是在不斷對物質層面做出擴張，陸地、海洋、山脈、江河等等都變得越來大，越多來廣。

這也讓最初的世界變得越來越大，并且還將要無休無止的變大下去。

簡而言之，天神圣對天概念的擴張，帶來的是規則層面的穩定，地神圣對地概念的擴張，帶來的則是物質層面的無限增多。

人神圣對人概念的擴張則是給這個最初的世界帶來本質上的變化。

“人”誕生了。