一艘小船順江而下。

    “一品四境，金剛、指玄、天象、陸地神仙。實際上，金剛主修體魄，指玄是個人神通，而天象主修利用天地之力戰斗。”

    手持桃花枝，相貌平平，一臉和煦笑容的“桃花劍神”鄧太阿站在船頭上, 給玉連城講解一品四境。

    鄧太阿說來境界并不高，不過是一品指玄。

    但莫說天象境，便是陸地神仙，在王仙芝這個一品指玄的劍下，也走不了多少招。

    他在指玄這方面已臻至常人難以企及的境界。

    “天下第二”的王仙芝曾言，世間金剛境, 唯有白衣僧人李當心一人得其精髓、天象氣魄被曹長卿分去八斗，而指玄一境，由鄧太阿奪魁。

    而像這樣的高手, 不能純粹以一品四境劃分，他們跨境戰斗實在稀松平常。

    鄧太阿深入淺出的講解指玄奧妙，比起空有境界的儒圣軒轅敬城，更是清晰明了，讓玉連城受益無窮。

    “看起來佛、道、儒三家入一品高手后，可以越級境界，但實際上境界并不等于戰斗力，佛、道、儒三家主修思想，要是碰到專門修煉戰斗力的高手，天象境界也未必打得過指玄境界。”

    “巨宦‘人貓’韓貂寺悟出的是可以截斷天人感應的指玄秘術，等于將天象高手打入指玄。而韓貂寺在指玄境修煉的爐火純青，天象境高手跌入指玄后，一殺一個準, 陸地神仙之下，罕見敵手。”

    “天象境和指玄境又有很大不同，天象講究的是身心體悟天地，調動天地之力，是故個人氣運就成了很關鍵的東西，如韓貂寺殺戮太深，為天地不容，踏入天象不過是取死之道，故而長期停留指玄。”

    自客棧玉連城、鄧太阿交手后，這已是第三天了。

    這三天時間中，鄧太阿前后傳授玉連城飛劍術和指玄感悟。而玉連城投桃報李，向對方闡述自身的劍道武學。

    兩人相互映照自身絕學，自皆有進步。

    在交流中，玉連城驚嘆鄧太阿飛劍術的奧妙。卻不知，鄧太阿同樣感嘆他武學精妙淵博，不可思議。

    尤其是一些新奇的武學理念，他從未聽過，卻往往能夠自圓其說，讓鄧太阿頗受啟發，實力更上一層樓。

    或許用不了多久，鄧太阿就將再去武帝城一趟，看看能不能將王老怪拉下馬來。