武當(dāng)是前朝道教圣地，穩(wěn)壓龍虎山一頭，離陽(yáng)王朝創(chuàng)立后，揚(yáng)龍虎而壓武當(dāng)，這才讓龍虎山成了道教祖庭。

    武當(dāng)山如今雖沉寂數(shù)百年，卻沒(méi)有人敢小覷了這座山的千年底蘊(yùn)。

    現(xiàn)任掌教王重樓雖未占據(jù)十大高手一席之位，但傳說(shuō)當(dāng)年一記仙人指路破開(kāi)了整條洶涌的滄瀾江。

    以訛傳訛也好，夸大其詞也罷，終究是位德高望重的道門(mén)老神仙，尤其當(dāng)他修道教最晦澀最耗時(shí)的大黃庭關(guān)，更是讓整個(gè)武當(dāng)山有一種無(wú)聲勝有聲的綿長(zhǎng)氣派。

    武當(dāng)在北涼地盤(pán)，自然是要和北涼王府打好關(guān)系。

    這不，世子殿下徐鳳年就來(lái)武當(dāng)山習(xí)武練刀了。

    對(duì)于這位名聲狼藉北涼世子，只怕除年輕師叔祖等寥寥數(shù)人外，整個(gè)武當(dāng)上沒(méi)有幾個(gè)真心喜歡。

    世子殿下并非孤身一人，還帶一男一女。男子身著黑衣，俊美非凡。女子白裙飄飄，宛如山間精靈。

    據(jù)說(shuō)就是‘單手破甲三千騎’的慕容桐皇和他妹妹慕容梧竹。

    這兩位姿態(tài)實(shí)在太過(guò)出眾，而慕容桐皇如今更是直追鄧太阿、曹官子的名聲，一路吸引了很多目光。

    但比起慕容梧竹，似乎又差了一籌。

    武當(dāng)山近乎世外桃源，隔絕了塵世喧囂，雖知道慕容桐皇的存在，卻也沒(méi)感到多么厲害。

    這山上多是些未見(jiàn)過(guò)世面的小道士，何時(shí)見(jiàn)過(guò)慕容梧竹如此傾國(guó)絕色，一個(gè)個(gè)被迷得神魂顛倒，連打坐都忘了。

    幸虧這位慕容姑娘很少現(xiàn)身武當(dāng)山，否則不知多少小道童要要被抽紅手心。

    “太上師叔祖，這書(shū)里咋有這么多燈謎、酒令和詩(shī)詞哩，要是一個(gè)人想出來(lái)的，那這人的學(xué)問(wèn)該有多大？差不多能和太上師叔祖比了吧。”

    “玄武當(dāng)心”的牌坊后，蹲著幾個(gè)附近道觀里的頑劣掃地道童。而被這群道童圍在最中心的，是個(gè)相貌清逸的年輕道士。

    別看道士年齡不大，輩分卻高得離譜，是掌教王重樓的師弟，除了寥寥幾人外，其余弟子見(jiàn)了他都得喊聲“師叔”、“師叔祖”。