煉丹則不同, 靈材、丹爐、真火，不論哪一項都是外物，云紋則屬于內(nèi)在神識范疇，這該怎么打進去？

    詢問東籬子的經(jīng)驗，東籬子道：“老夫以五行劃分靈材，配比、投料、控火，皆合五行之道, 本身就蘊含大道于其中，用不著再多此一舉。你說的打入是何意？老夫怎么沒聽明白？”

    于是吳升懂了，老頭在低調(diào)炫耀，炫耀他的五行煉丹之法高出別人一籌, 煉丹時自然而然就融入了他的五行之道。

    但五行之道于吳升而言是不可取的，別說五行之道，別的任何道都與他無緣，因為他已經(jīng)走上了太極球這條不歸路，整個氣海都是由上百條定理構(gòu)成的，怎么可能另起爐灶？

    吳升沉住氣，既然要從定理開始，那就把至今未解的九個云紋都領(lǐng)悟了再說。這九個云紋包括巫醫(yī)蛇老那顆本命毒珠中的云紋，其他則來自狼山重游時吃下去的各種法陣。

    于是吳升陷入了癡想狀態(tài)中，東籬子知道他在考慮煉道入丹的問題，便也不打擾他，老頭自己又回到了以往的日子中，自由自在，自行逍遙。

    連續(xù)多日，吳升要么以各種不雅姿勢在丹房中躺平，要么在院子里背著手轉(zhuǎn)圈子，有時候又會在秋風(fēng)中一坐就是一宿。

    見吳升鉆了牛角尖，如瘋?cè)缒В项^也會想辦法打斷他。比如帶著他去密林里打松果，拉上他到河邊釣魚。

    在密林中打松果的時候，吳升打著打著忍不住一陣手舞足蹈，因為他領(lǐng)悟了動量定理；在河邊釣魚時，居然普通一聲跳進河水中，這是領(lǐng)悟了光的折射定理。

    相比當(dāng)年木道人傳授的云紋，這些云紋都來自法陣，構(gòu)成要復(fù)雜得多，所含的天地之道也要精微得多，領(lǐng)悟起來難度很大。兩個多月時間，吳升將九個云紋中的八個領(lǐng)悟完畢，相繼打入氣海島嶼。

    當(dāng)然，好處也是顯而易見的，氣海島嶼雖然不再堆積靈沙，但不拒絕新的云紋打入，每一個云紋加入其中，都是對這個島嶼世界架構(gòu)的豐富，令這個世界更加具象現(xiàn)實，更加豐富多彩。

    唯獨從巫醫(yī)蛇老本命毒珠中提取的云紋，卻一直弄不明白。似此類動態(tài)云紋，吳升共提取過兩個，領(lǐng)悟起來都非常困難，第一個得自揚州左徒府門前的石獸，機緣巧合，被白衣秀士彈飛之時領(lǐng)悟完成，而這一次的機緣又在哪里呢？

    關(guān)于云紋，吳升目前接觸到兩種，一種是木道人傳授的云紋書簡，另一種是從法陣或者本命法器中定格提取出來。無論哪一種，都不是簡簡單單如同文字一樣可以直觀書寫，而是觀想出來的，到目前為止，吳升還沒從其他地方聽說過云紋的存在。

    既然東籬子是煉丹高人，吳升便準(zhǔn)備拿出云紋試驗一下，看看這位高人懂不懂。

    “晚輩有一個朋友，曾經(jīng)偶然見到這么一個文字，卻不知是否上古之文，前輩見多識廣，能否幫忙鑒定一下？”

    “上古文字？”

    “您看，就是這個，上面是兩個小波浪短筆，中間橫筆……”

    這是吳升當(dāng)年在木道人處領(lǐng)悟的第一個云紋，但手中沒有那冊書簡，只能畫下來，其實他也不知這么畫下來有沒有用，因為云紋這個東西，每個人眼中看出來的都不一樣。

    東籬子盯著云紋思索良久，良久……

    吳升看到，老頭眼中竟然泛起了淚花！