吳升在燕落山大搞信眾，目的就是為了接近禹王神像，在他回憶起大荒中嬰狐的舉止行為之后，便知道從神像中可以獲得某種神力，至于這種神力有什么用，他自己也說不清。

    這是他急切想從蛇老口中獲知的秘密，只不過看上去，蛇老同樣并不知情。

    蛇老不知情一事，吳升察言觀色，認為不會有假，畢竟那屬于仙神范疇，他們這些修士，雖然已經煉神，但在仙神眼中，應該和凡人沒什么不同，螻蟻而已。誰會和一個螻蟻解釋那么多呢？

    反過來說，如果天神巫真把情況都和蛇老講清楚了，那蛇老應該不至于犯下這么一出偷盜無用木雕的錯誤。

    沉吟良久，直到蛇老跪得膝蓋發麻了，吳升才道：“你這法陣，以何為祭？”

    蛇老忙道：“以四牲為祭。”

    “沒有傷過人吧？”

    “絕對沒有！晚輩并非邪修，行的是正統巫道，與前輩相同。”

    吳升告誡：“萬萬不可以人之生魂入祭，若被我得知，教你萬死不得超生！”

    雖然不懂“超生”是什么意思，但蛇老依舊明白，自己今日活命有望，不禁心情忐忑。

    果然，就聽吳升道：“崇信之人，也是不易......”

    蛇老抬頭，滿懷期待的等著這位神秘靈巫前輩的判決。

    “念在巫真乃靈山十巫之一，也是我輩巫修之祖，今日便放你回去。”

    蛇老大喜，深深拜了下去：“多謝前輩。”

    吳升將四件骨器在太極球中轉了一輪，各自轉化了十余粒靈沙，初步作了個樣品分析，便將骨器拋還蛇老：“走吧。”

    將蛇老放還，還是考慮到此人在生命受到威脅的情況下，愿意回答問題，如實交代過往，并非狂熱的巫真信徒，和天坑洞中的那批信眾不同，這樣的人是理智的，受控的，一般不會釀成嚴重后果。

    當然，僅僅如此，吳升也不會放還蛇老，抓起來交給學宮換幾轉功勛難道不香么？留下他，是為了最大限度發掘他的價值，他能和天神巫真取得聯系，無論如何都具備極高的研究價值，對吳升研究龍門壇禹王神像是個難得的參照。