獻(xiàn)殿是宮中祭拜仙神的大殿，所拜仙神，由學(xué)宮繪制圖譜，交宮中大匠塑造。

學(xué)宮確認(rèn)的仙神眾多，雒都宮中也不是全部都入殿享受獻(xiàn)祭，主要還是天帝、西王母、風(fēng)雨雷電四仙師、火神、日神、月仙、河伯這十位仙神，至于近些年新考據(jù)出來(lái)的姑射山仙人、天神形夭，乃至禹王等等，殿中都沒(méi)有供奉。

吳升望著這十尊仙神之位，心中不由泛起遐思，也不知這些仙神在虛空結(jié)界中是否依舊存活，還是已經(jīng)湮滅？如果還存活著，他們是在自己的結(jié)界中沉眠，還是正駕馭著結(jié)界四處征戰(zhàn)？

獻(xiàn)殿中已經(jīng)擺設(shè)了七個(gè)蒲團(tuán)，包括了天師王卜和辛真人的位置，只不過(guò)這兩位沒(méi)有出現(xiàn)，其余五人各坐一席。

簡(jiǎn)葭立于雨天師身后，向吳升眨了眨眼。

落座之后，五人都沒(méi)有開(kāi)口，獻(xiàn)殿中忽然安靜了下來(lái)。

如此沉默多時(shí)，雨天師終于充當(dāng)起了中人的角色，開(kāi)口道：“桑田無(wú)和吳升提出了兩條解決之道，壺子、劍宗，你們以為如何？”

壺丘回答：“連叔、長(zhǎng)弘，留在學(xué)宮，肩吾自臨桃返回，重新輪值。”

這個(gè)回答，意味著壺丘無(wú)法舍棄他們，這三位的堅(jiān)持的贏得了壺丘和劍宗的認(rèn)可。

雨天師又問(wèn)：“那你們同意分設(shè)南宮么？”

壺丘捋須道：“可。”

劍宗也頷首：“可設(shè)南宮。”

雨天師轉(zhuǎn)頭望向桑田無(wú)和吳升：“桑學(xué)士、吳學(xué)士，二位以為如何？”

桑田無(wú)示意吳升：“你來(lái)說(shuō)。”

吳升搖頭：“不是分設(shè)南宮，我們的意思，當(dāng)遷學(xué)宮于雒都，今后學(xué)宮便在這獻(xiàn)殿議事。新設(shè)北宮與南宮，北宮可設(shè)于臨淄，南宮設(shè)于雒都或姑蘇，或其他處，各掌一攤。”

劍宗問(wèn)：“何必多此一舉？”

吳升回答：“非是多此一舉，今見(jiàn)周室衰敗，受辱于諸侯，令人嗟嘆不已。學(xué)宮礙于誓約，卻又不能干涉，長(zhǎng)此以往，周室崩塌，天下四分五裂，百姓將于水火之中掙扎，當(dāng)此大難將至，學(xué)宮豈能袖手旁觀，無(wú)所作為？故此當(dāng)遷于雒都，正是為了向天下諸侯彰示學(xué)宮力撐周室、維系天下一統(tǒng)之決心。有學(xué)宮在，諸侯虎狼之輩，便須三思而行。”

頓了頓，吳升又道：“且天下之大，不僅中原，尚有蠻荒、西極、北冥、東海，天下天下，凡在天之下的修行事務(wù)，皆當(dāng)由我學(xué)宮掌管，不可游離于學(xué)宮之外！今日新設(shè)南北二宮，將來(lái)掃清寰宇，何嘗不可再建東西南北中五宮？到時(shí)候，我等之學(xué)宮，更要將目光放到虛空結(jié)界之上，與那些別世合道、虛空仙神們往來(lái)征伐，在重建洪荒的偉業(yè)之中坐定一方，各稱一祖，如此，才不負(fù)這春秋盛世！”