又比如他在蓮浦集外筑墻，將蓮浦集更名為“左集”，按照鷹氏兄弟的說(shuō)法，過兩年也許就要更名為左城。

    還比如他四處購(gòu)買法陣，尤其是護(hù)山、護(hù)城法陣，加固狼山的防守。

    除此之外，他還將庶務(wù)丟給請(qǐng)來(lái)的庶務(wù)長(zhǎng)老士孟——據(jù)說(shuō)這個(gè)士孟在稷下學(xué)宮游學(xué)很有心得，還是晉國(guó)上大夫的子侄，他自己一天到晚周游于齊、晉、楚、宋等大國(guó)，結(jié)交權(quán)貴。

    他還到處搜羅流民、罪囚、野人，送到狼山中開田耕種。

    總之，如今的狼山已非昔日的狼山，現(xiàn)在的左神隱，也不再是過去的左神隱。

    吳升聽得嘖嘖稱奇，在他看來(lái)，如果單論立國(guó)，左神隱和庶務(wù)長(zhǎng)老士孟的所作所為，還真有一番開國(guó)氣象，說(shuō)不定真能在楚、陳、蔡三國(guó)不管的狼山地帶，走出一條路來(lái)。公允評(píng)價(jià)，干得不錯(cuò)。

    但在鷹氏兄弟眼中，這么干就明顯是昏了頭，違背了狼山同道的修行意志，剝奪了他們自由自在、無(wú)拘無(wú)束的修行權(quán)利，當(dāng)然是惡評(píng)如潮。

    吳升對(duì)別的不感興趣，對(duì)左神隱和士孟長(zhǎng)老的穩(wěn)固防守策略比較上心，詳細(xì)詢問了這方面的情況。

    鷹氏兄弟都是狼山老人，左神隱的加固防守戰(zhàn)略，很多步驟他們都出了大力，比如搜購(gòu)法陣、布置陣盤、驗(yàn)證效果等等，他們都參與其中，雖然談不上了如指掌，但有些關(guān)鍵處都說(shuō)得上來(lái)，比如幾座大陣的陣盤設(shè)置地、陣眼的偽裝和藏匿等等，吳升都如饑似渴的記錄下來(lái)。

    吳升還談及芒碭山的發(fā)展，講述了自己以申丹師之名立足庸國(guó)的經(jīng)歷，兩兄弟心知肚明，改口稱申大夫。

    這場(chǎng)酒宴一直持續(xù)到天明，鷹氏兄弟剛剛?cè)コ滀D，畢竟還未恢復(fù)，都喝得酩酊大醉，這才扶下去安歇。

    吳升吩咐董大好生照料：“鷹氏兄弟乃我故知，當(dāng)年于我危難之際，曾冒著大風(fēng)險(xiǎn)相助于我。人不可忘本，所謂滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。我這幾日要出趟遠(yuǎn)門，你帶著他兄弟好好將養(yǎng)身體，需要的靈丹，如烏參丸、生骨丹之類，都可以向冬雪索取。”

    董大問：“大夫要出門多久？”

    吳升道：“短則半月，長(zhǎng)則一月……我回來(lái)之前，可帶他兄弟在芒碭山查看，看中哪里，便在哪里建樓，芒碭山需要一個(gè)坊市，他兄弟是行家。”

    董大又問：“若他兄弟要走，下臣該當(dāng)如何？”

    吳升道：“送上盤纏，為其餞行。”

    董大下來(lái)后和庸直談及，感慨道：“大夫重故人、念舊情，義字當(dāng)頭，有此主家，我輩之福也！”