當(dāng)然，就目前的狀態(tài)而言，還不到長(zhǎng)居學(xué)宮的時(shí)候，無(wú)論如何，這里于他而言，始終還是險(xiǎn)地。

    回到殿中，桑田無(wú)正在丹爐前投料，投料完成后便離開(kāi)了丹爐，在大殿東側(cè)的架庫(kù)上翻檢著一堆堆竹簡(jiǎn)、石片和甲骨。

    吳升從他的投料上已經(jīng)明白他要煉什么丹，見(jiàn)他不照看丹爐，便自行上前接替控火。

    這尊丹爐是稷下學(xué)宮丹師殿的鎮(zhèn)殿之寶，名乾坤三斗爐，據(jù)羅凌甫說(shuō)，是上古傳下來(lái)的仙人遺寶，爐下的火口正對(duì)著仙都山山底的陽(yáng)炎真火，這真火同樣是天底下頂尖的地火，也只有這樣的寶爐才能承受陽(yáng)炎真火的煅燒。

    若是換作幾年前的吳升，要以這乾坤三斗爐和陽(yáng)炎真火煉丹，恐怕是力有未逮，但如今的他大大不同，六道分神不僅代表著真元的渾厚，更意味著感知靈力和操控真火的能力到了出類(lèi)拔萃的地步，以此爐此火煉丹，有如神助。

    半個(gè)時(shí)辰下去，一爐天相丹便大功告成，三份配料竟讓他煉成了六枚，而且每一枚的品相都達(dá)到了中品一等，這也是天相丹的最高品質(zhì)！

    正在翻查架庫(kù)的桑田無(wú)走了回來(lái)，看了看吳升的煉丹成果，沉吟半晌，道：“你收著用吧……玄鳥(niǎo)丹，會(huì)煉么？”

    當(dāng)年?yáng)|籬子曾和丹師陽(yáng)皋比試丹道，學(xué)宮奉行燕伯僑現(xiàn)場(chǎng)出題，要求煉一種可以助修行者身輕如燕的靈丹，東籬子便自創(chuàng)玄鳥(niǎo)丹，當(dāng)場(chǎng)煉成。此丹同屬中品靈丹，一月一服，若是連續(xù)服用三年，于修行遁法上大有好處。

    吳升當(dāng)即點(diǎn)頭：“會(huì)。”

    桑田無(wú)當(dāng)即布置任務(wù)：“三百枚玄鳥(niǎo)丹，一個(gè)月內(nèi)煉成，材料我給你，你就在這里專(zhuān)心煉丹。”

    稷下學(xué)宮不是作坊，丹師殿也好、器符閣也罷，向來(lái)以出精品、珍品為主，或者干脆就是一門(mén)心思研究新丹，很少會(huì)出現(xiàn)大批量煉制某種丹、某種符、某種法器的情況，其他常用的各種丹符器，自有各國(guó)、各宗門(mén)茅貢。除非有特定需求，比如器符閣前一段時(shí)日大量煉制神藏見(jiàn)光符，就是為了追蹤申斗克。

    聽(tīng)說(shuō)要煉制大量玄鳥(niǎo)丹，吳升便問(wèn)：“是有什么事嗎？”

    桑田無(wú)道：“學(xué)宮將用力于東海。器符閣造船，丹師殿也要拿出靈丹來(lái)才好。”

    吳升立刻懂了，眼前浮現(xiàn)出辛真人和魚(yú)大奉行、羅凌甫在海上踏波而行的景象，原來(lái)他們不是為了耍帥，是在驗(yàn)證修士行于海路的各種方法。

    有玄鳥(niǎo)丹相助，行海更容易，關(guān)鍵時(shí)刻說(shuō)不定能救不少人的命。

    就這樣，吳升來(lái)到稷下學(xué)宮的第一天起，便足不出戶(hù)，于丹師殿中大煉玄鳥(niǎo)丹。薛仲和隨樾來(lái)過(guò)兩次，想找吳升出外游賞赴宴，都被桑田無(wú)擋了回去，便再也沒(méi)來(lái)過(guò)。

    丹師殿不止有桑田無(wú)，還有幾名杰出丹師，比如四十年前和東籬子比試煉丹的陽(yáng)皋，便是天下有名的一流丹師，但丹師與丹師之間向來(lái)敝帚自珍，桑田無(wú)和他們之間只是簡(jiǎn)單的上下關(guān)系，并無(wú)師徒傳承，玄鳥(niǎo)丹的丹方是不會(huì)傳給他們的，他們也不會(huì)來(lái)問(wèn)，所有壓力都集于吳升身上。