氣海世界便如真實(shí)世界一般，日升月落、花開(kāi)花謝，運(yùn)轉(zhuǎn)如常，唯有世界的主人吳升才能感受到，如同駕馭著一艘巨大的航船，沿著虛空中的某條通道行進(jìn)著。

談不上向前向后、向左向右，或是向上向下、向內(nèi)向外，因?yàn)樘摽罩斜揪蜎](méi)有前后左右上下內(nèi)外之別，有的只是不停的穿梭、跨越……

來(lái)到世界的邊緣，眼前是一片黑暗，渾沌中的黑暗，比禹王神格存在的混沌天地還要濃郁稠密，又或者輕靈虛無(wú)，這兩種矛盾至極的感受融在一起，共同構(gòu)筑了世界的邊界，邊界之內(nèi)是自己的氣海世界，邊界之外，是虛空結(jié)界。

在這里停留的一天之中，吳升感受到了氣海世界邊緣向外的擴(kuò)張，只不過(guò)擴(kuò)張出去的地盤(pán)很小，常人肉眼幾乎難以察覺(jué)，大概只在一指之地——橫指而非豎指。

這是五萬(wàn)余禹王神道信眾共同努力的結(jié)果。每天一指，一年下來(lái)也不過(guò)兩丈左右，而且隨著時(shí)間的推移，這個(gè)距離也會(huì)慢慢縮短，因此，爭(zhēng)取信眾就是必然的要求。

遺憾的是，禹王已經(jīng)到了油盡燈枯的地步，祂神格中殘存的東西很少，大量關(guān)于仙神的記憶在傳承時(shí)都消散了，吳升從中獲得的很多信息都是模糊和朦朧的，只能起到一些指明方向的作用。他不太清楚世界擴(kuò)張下去之后，除了真元的增益外，還會(huì)有什么別的收獲，只知道世界越大必然越好，努力就是了。

他從氣海世界中退了出來(lái)，關(guān)閉了窗欞，回到眼前。

巨大的洞廳中早就沒(méi)有了之前的種種喧鬧，雨不再下、風(fēng)不再刮，無(wú)電閃雷鳴、無(wú)江河崩騰，唯有寂靜，偶爾只聽(tīng)得鐘乳石滴落的水聲，啪嗒一下，在洞廳中回響。

禹王神像依舊矗立在方池邊，只是失去了之前的神力威壓，看上去便如普通的神像，一尊罕見(jiàn)的巨大神像。

方池中也干涸見(jiàn)底，積滿的崇信之力被吳升吸收，化作了氣海世界的靈沙。

看上去，龍門(mén)壇只是仙神留下的遺跡，沒(méi)有了任何神力加持的痕跡，吳升卻知道，這座祭壇依舊發(fā)揮著重要作用，每一滴落入方池中的崇信之力，都被神像實(shí)時(shí)吸納，送入氣海世界，只不過(guò)這個(gè)過(guò)程無(wú)人能分辨出來(lái)。

隨著洞府精氣神靈被抽取一空，金無(wú)幻和庸直已經(jīng)不再需要行功抵抗，但他們沒(méi)有離開(kāi)，而是繼續(xù)趺坐于此，體會(huì)著剛才的所有感悟。

乘崇信之力而抵彼岸，和禹王神像近在咫尺，感受仙神之力自身邊流過(guò)，他們雖然沒(méi)有分潤(rùn)仙品神格，卻在離吳升最近的距離上感受到了其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

所謂見(jiàn)者有份，絕不是說(shuō)說(shuō)而已，兩人都收獲了莫大好處，在感悟中修煉著神識(shí)。

吳升沒(méi)有攪擾他們，而是繼續(xù)完成自己的收獲——云紋。

龍門(mén)壇實(shí)質(zhì)上便是承載山河鼎的鼎靈，吳升的九大分神孕育九大神嬰時(shí)，之所以煉成九鼎之形，便是煉化龍門(mén)壇鼎靈之故。在煉制的過(guò)程中，吳升獲得了這座山河鼎上鐫刻的云紋，足足有七十二個(gè)，經(jīng)過(guò)甄別篩選，其中的四十八個(gè)云紋是自己已經(jīng)有過(guò)的，其余二十四個(gè)，是全新的。

絕對(duì)零度不可達(dá)到……

折射光線與入射光線、法線處于同一平面……