等人到齊后，燕伯僑吩咐關(guān)門，將文實(shí)堂外的吵嚷聲屏蔽，宣布議事開(kāi)始。

“子魚大奉行重傷未愈，姜嬰、羅凌甫、陸通出外未歸，能到的都到了，就先議一議吧。東籬子本為煉虛境修為，又簽了心誓文書，決定效力于學(xué)宮，依照慣例，學(xué)宮修士至煉虛者，皆有受推舉奉行的機(jī)會(huì)。幾位學(xué)士的意思，讓我等商議此事，要不要推舉東籬子為學(xué)宮奉行，請(qǐng)諸位各抒己見(jiàn)。”

學(xué)宮十八奉行，四位是沒(méi)有議事權(quán)的鎮(zhèn)山使，剩下十四人中，肩吾失去了議事權(quán)，所以燕伯僑沒(méi)有提他的名字，于奚和桑田無(wú)又雙雙合道，晉為學(xué)士，可以說(shuō)如今的學(xué)宮，真正有話語(yǔ)權(quán)的奉行，只有十二人，今日到場(chǎng)八人，其實(shí)已經(jīng)不少了。

萇弘第一個(gè)就跳了起來(lái)：“我不同意！公冶兄為何而死，幾位學(xué)士難道不知嗎？今日卻要將東籬子推為奉行，諸位如何面對(duì)公冶兄在天之靈？”

燕伯僑勸道：“萇子，公冶當(dāng)年死于誰(shuí)人之手，你是在場(chǎng)的，并非東籬子，不可因此遷怒。”

萇弘怒道：“遷怒？怎么能是遷怒？伍勝是誰(shuí)教出的弟子？不是他東籬子嗎？公冶兄死于伍勝之手，和死于東籬子之手有何分別？”

燕伯僑苦勸：“畢竟不是死于東籬子之手。且?guī)孜粚W(xué)士都同意放出東籬子，允準(zhǔn)其為學(xué)宮效力，過(guò)去那么多年的仇怨，為何還要苦苦糾纏？”

萇弘道：“正因?yàn)椴皇菛|籬子親自下的手，幾位學(xué)士才勉強(qiáng)同意釋放東籬子，這已是我萇弘忍耐的極限，但要推舉他為奉行，我堅(jiān)決不同意！”

吳升不可能讓燕伯僑單槍匹馬，于是上前幫忙：“萇子，要為學(xué)宮大局著想，不能只顧過(guò)去的恩怨。既然已經(jīng)釋放東籬子，就是對(duì)過(guò)去恩怨的一筆勾銷，為何還要苦苦糾纏呢？不允東籬子為奉行，這是澆滅東籬子為學(xué)宮效力的火熱激情，是打大丹師的臉，今后學(xué)宮同道之間，還有什么團(tuán)結(jié)可言？團(tuán)結(jié)就是力量，這本就是學(xué)宮主持天下修行界的道義之所在！”

議事的統(tǒng)共只有八人，盤師和農(nóng)丘一向不怎么說(shuō)話，連叔不能讓萇弘勢(shì)單力孤，因此也立刻下場(chǎng)了，他道：“孫奉行此言差矣。真要為學(xué)宮著想，就不應(yīng)該推舉！我們過(guò)去抓捕的重犯，只要認(rèn)個(gè)錯(cuò)、簽個(gè)文書，就能躋身同道之列，今后學(xué)宮修士還有誰(shuí)敢做事？真要這么做，才是學(xué)宮的隱患。”

吳升問(wèn)：“什么隱患？”

連叔道：“恐同道不服！”

吳升舉著手中一堆聯(lián)名倡議：“同道不服？誰(shuí)是學(xué)宮同道？連叔，這才是學(xué)宮同道，他們才代表同道之意！你們看看，就從文實(shí)堂外進(jìn)來(lái)這幾步路，收了多少聯(lián)名信？啊，這份還是血書，你們看看......”

說(shuō)著，吳升將聯(lián)名信分送各奉行，主要給的還是盤師和農(nóng)丘，這兩位好奇的低頭翻閱，發(fā)出嘖嘖之嘆。見(jiàn)辰子一直青著臉沒(méi)說(shuō)話，吳升也給他遞了一份。

吳升繼續(xù)道：“我進(jìn)來(lái)時(shí)你們都聽(tīng)到了，群情洶洶，一致要求推舉東籬子為奉行，以全大丹師同門之誼，以增學(xué)宮主持正道之力！須知東籬子不同于旁人，并非惡跡昭彰之輩！就算有錯(cuò)，畢竟人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)嘛，他已經(jīng)被拘押了十多年，該抵的罪已經(jīng)抵了，我們要允許別人悔過(guò)啊。既然赦免，就要赦免得徹底一點(diǎn)，否則得不償失啊！”

議事之時(shí)，主要還是燕伯僑、吳升應(yīng)對(duì)連叔和萇弘，四人唇槍舌戰(zhàn)，誰(shuí)也勸服不了誰(shuí)。

當(dāng)然，他們也沒(méi)打算勸服對(duì)方，他們要?jiǎng)穹氖潜P師和農(nóng)丘，以及旁邊似乎猶豫的辰子。

爭(zhēng)論半晌，該說(shuō)的都說(shuō)了，燕伯僑宣布：“既然爭(zhēng)議如此之大，還是老辦法，請(qǐng)各位表態(tài)吧，諸位之意，我當(dāng)報(bào)與諸位學(xué)士。”