一眼望不到頭的濃稠靈霧翻滾著，如同一道高不見頂?shù)撵`力瀑布，瀑布中好似有無數(shù)巨龍盤旋，詭異莫測(cè)。

這道看似無邊的瀑強(qiáng)終究還是有邊的，搜尋一天之后，吳升找到了它的兩端盡頭，東西橫跨二百八十余里，差不多是氣海世界北境的四分之一，大概位于北界的西側(cè)。

兩端之間的二百八十里內(nèi)，是翻滾的濃霧，之外的其余結(jié)界，卻和過去沒有任何區(qū)別，顯得極為靜謐。

吳升仔細(xì)搜尋著禹王神格中殘存的記憶，卻一時(shí)間沒有結(jié)果，這些記憶實(shí)在太過模糊，唯一留給他的，是某種警示，讓他一定要小心提防——這也是禹王留給他關(guān)于虛空結(jié)界和仙神之道的最大財(cái)富。

看了看身后的九大分神，吳升一時(shí)間也拿不定主意，只能將“恐有危險(xiǎn)、小心在意”的神念傳給他們，九大分神盡皆得令，各尋山頭加以戒備。

氣海世界是真實(shí)世界的反饋，或者說就是真實(shí)世界一比一的大沙盤，完全依照真實(shí)世界的地形演化而成，只是沒有那些城鎮(zhèn)村落——因?yàn)闅夂Ｊ澜绮o大量人口，只有左神隱這個(gè)孩子。

它的北部邊界就是真實(shí)世界中吳升最遠(yuǎn)到過的北地，西起鄭國新鄭一帶，東至齊國臨淄，當(dāng)然，新鄭和臨淄兩座大城是不存在的。

出現(xiàn)異狀的北界就在鄭國新鄭以東至陳國項(xiàng)城附近，而九大分神自然也就沿著這條邊界戒備，構(gòu)筑一條防線。

戒備的防線，當(dāng)然不會(huì)緊貼著翻滾的靈力瀑墻，誰也不知道瀑墻的翻滾意味著什么，各種未知的危險(xiǎn)皆有可能。

所有九大分神選擇的是遠(yuǎn)離瀑墻三十到五十里的兩條山脈：

西為新鄭附近的伏牛山，東為項(xiàng)城西南的界首山。

伏牛山稍長，以銀月弓為首，琉璃火髓、火狐、法盾和妖蛛為輔，各居一座山頭；界首山則以方白劍為主，率鉤蛇、翠鐲和妖藤，同樣擺在各處山巔，監(jiān)視著天邊那條翻滾的靈力瀑墻。

吳升自己，則向前抵近至靈力瀑墻前，觀察著瀑墻的變化，感應(yīng)著里面可能存在的威脅。

在真實(shí)世界中，他的神識(shí)感應(yīng)已經(jīng)達(dá)到四、五里地之遠(yuǎn)，對(duì)所有的靈力波動(dòng)都有清晰的反饋，而在氣海世界中，幾乎可以感應(yīng)所有方位，無論遠(yuǎn)近，都在神識(shí)照應(yīng)之中，但清晰度卻大大不如真實(shí)世界，究其原因，還在于氣海世界這座大沙盤的精微度不夠。

一座大山，由兩千粒靈沙構(gòu)成，吳升的神識(shí)感應(yīng)也就只能投射到兩千個(gè)分布點(diǎn)上，一個(gè)點(diǎn)在五畝地左右，大概是一塊長、寬約二十丈的土地。這么大的投映反饋，自然稱不上精微，分辨起來極為模糊。

由此，吳升也更加深刻的理解到，太極球轉(zhuǎn)化靈力的修煉方式，同樣是重要而不可或缺的。

當(dāng)然，無論感應(yīng)能力如何，他都穿不過眼前的瀑墻，感應(yīng)力被這濃郁的靈力結(jié)界阻擋，對(duì)瀑墻內(nèi)的一切都無法感知。