吳升也回到了芒碭山，對(duì)九真部的進(jìn)攻方略暫停了。在獨(dú)山部收獲的巨大利益，讓他有點(diǎn)消化不良，不得不回來(lái)調(diào)整一番。

    人口增加七千，土地翻倍，以及大量的繳獲，讓麾下所有人都急切盼望著回家。不僅是自家門(mén)客，就連元司馬都想立刻返回庸國(guó)。

    說(shuō)句直白的話，士氣沒(méi)了。

    其實(shí)讓麾下門(mén)客返回芒碭山倒也沒(méi)什么，畢竟打一開(kāi)始，都是刀南蛇、凰飛龍兩個(gè)結(jié)義兄弟在幫襯，阿儺都是后期才加入的，更別提元司馬和金無(wú)幻等人。

    但問(wèn)題是三位寨主也同樣沒(méi)有心思再南下，部族需要消化新增的領(lǐng)地和人口，其中牽扯到太多的事情，都等著他們回去處置，不約而同向吳升告罪，言明族中安定后再來(lái)相助，到時(shí)再幫吳升把案子查下去。

    既然所有人都急著分享勝利果實(shí)，吳升干脆放了大伙兒的假，宣布回去過(guò)年，明年春夏，再于芒碭山相聚。

    唯一想留下的，只有冬筍上人，吳升理解他的心思，干脆讓他暫駐岫云山，留意諸真的動(dòng)向。

    等到年底時(shí)，芒碭山初步整頓完畢，代表吳升封建邊界的長(zhǎng)亭北移十八里，南邊的南關(guān)已經(jīng)成型，沒(méi)法亂動(dòng)，只能在更南處二十里外的一道天險(xiǎn)山隘處重修關(guān)口，取名南下關(guān)，原來(lái)的南關(guān)寨子則更名為南上關(guān)。

    這一趟南征，四角牛得了五十多頭，山豬三百多口、山羊五千余只，還有兇猛的獵虎犬一百余條，一半賞賜給了門(mén)客，一半發(fā)給了兩甲國(guó)人，因此，還沒(méi)到過(guò)年，芒碭山到處都是肉香四溢。

    尤其到了二十三日這天，吳升在盧芳的強(qiáng)烈建議下，于主峰莊園前殺豬一口，祭獻(xiàn)申氏先祖——照規(guī)矩，他沒(méi)有資格殺三牲。

    按照盧芳的說(shuō)法，申國(guó)已滅，所聽(tīng)說(shuō)過(guò)的申氏中人，以申大夫最為顯赫，所以應(yīng)該承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，一如他盧芳，想做顯姓，就要從現(xiàn)在開(kāi)始上修族譜，傳承底蘊(yùn)。

    事到如今也沒(méi)辦法，只能瞎編了一批申氏祖輩的名諱，最上位者，直接寫(xiě)了申公豹的名諱。盧芳也不知這申公豹何許人也，但既然申丹師說(shuō)了是，那就是好了。

    又過(guò)兩日，吳升乘坐四角牛車(chē)，離開(kāi)了芒碭山，按慣例，卿大夫每年需要向國(guó)君拜見(jiàn)，進(jìn)奉貢品，這是他們的賦稅。

    但國(guó)君對(duì)前往芒碭山開(kāi)荒的吳升是免稅的，所以吳升只帶了一車(chē)百越特產(chǎn)作為禮品，這是一壇壇用蛇、蝎、蜈、蛛、蛤等毒物泡的靈酒。

    吳升歸國(guó)，在上庸贏得高規(guī)格的待遇，類似于出征后大獲全勝的主帥。他在城外登上國(guó)君送來(lái)的儀車(chē)，儀車(chē)為三馬牽引——這是卿大夫的最高規(guī)制，抓住車(chē)上的攔繩，肅然而立，這叫“立正執(zhí)綬”。

    立正后，儀車(chē)駛?cè)氤情T(mén)，城中立時(shí)喧鬧起來(lái)，各甲的甲長(zhǎng)取出戰(zhàn)鼓，擊打著歡騰的鼓樂(lè)，國(guó)人們自發(fā)在道路旁匯聚，依照鼓樂(lè)的節(jié)奏爆發(fā)出一陣陣歡呼和歡唱，向這個(gè)為他們贏得大量利益和榮耀的大夫送上崇高的敬意。

    儀車(chē)穿街過(guò)巷，直抵宮門(mén)，慶予率卿大夫立于門(mén)前，向吳升拜謝。吳升連忙跳下車(chē)來(lái)，向國(guó)君和眾大夫還拜，然后被慶予緊緊拉住，攜手入宮。

    遷國(guó)三十多年，這是大庸第一個(gè)拓土之功，不僅國(guó)土增長(zhǎng)一倍，人口也多了三成，繳獲無(wú)數(shù)，國(guó)力大增。