張小坑走到前面，坐于蒲團(tuán)之上，一抖拂塵，目光威嚴(yán)，盯著堂屋中的十余人掃了一圈，道：“今日來到神眼村，是為引諸位鄉(xiāng)親踏上修行正途。好，有人心說話了，我沒有修行天賦，怎么能修行呢？你這不是空口白話么？”

頓了頓，他自問自答：“其實(shí)不然，汝等只知其一而不知其二，從來沒有人告訴過你們，就算不具修行天賦者，其實(shí)也同樣可以修行。那么這位又問了，不具修行天賦者，該如何修行呢？今日，我便要告知汝等，修行，自古以來就不是有天賦者的特權(quán)，仙神之下，人人平等，人人皆可修行。其中的區(qū)別只在于，有天賦者修身體、修神識，無天賦者則修心、修性。”

仲神眼舉手問：“張道長，兩者修行之后，區(qū)別在于何處？”

張小坑回答：“修身體、修神識者，可施法術(shù)、可來去縱橫，修心、修性者，雖無法力之威，卻可延年益壽、福澤后輩，修至高深處，死后脫離苦海，可往神境之歸所、心靈之家園。那神境家園，傳自上古洪荒、保有靈花奇樹，無凡世之紛爭，有出離之安享……”

張小坑用一種沉穩(wěn)而深情的語調(diào)，將神境家園的美好徐徐展現(xiàn)在眾人眼前，引得所有人不自禁產(chǎn)生向往，就連微叔芒也聽得入了神，暗道如果真有這神境家園，那該多好！

講述完畢，就聽一陣粗重的喘息聲響起，人人都在嘆氣。

仲神眼再次詢問：“如何才能延年益壽、福澤后輩？如何才可進(jìn)入神境家園？”

張小坑道：“問得好！汝等須知，上古仙神大戰(zhàn)，世界支離破碎，其后又洪水滔天，萬千生靈無立足之地。有大神禹王者，心懷天下黎庶，帶萬千百姓奮起，疏浚河道、束水入海，由此而保靈境家園，由此而得無上神位。諸位鄉(xiāng)鄰，禹王乃靈境家園之主，欲入修行，當(dāng)先拜禹王……索道長，請帶領(lǐng)我們一起祭拜禹王。”

索老六應(yīng)聲而出，將身后屏風(fēng)一撤，墻壁上露出神龕，正中一尊神像，身形偉岸，頭戴斗笠、手持耒耜，眼神中透著無盡的慈祥，慈祥中又帶著為生民百姓之苦而憂慮的目光。

“諸位鄉(xiāng)鄰，這就是禹神，請諸位鄉(xiāng)鄰隨我祭拜。”索老六點(diǎn)燃三炷高香，插在神像前的爐子上，帶領(lǐng)眾人向神像叩首，誠心祭拜。

“禹疏九河，瀹濟(jì)漯，而注諸海……”

“決汝漢，排淮泗，而注之江……”

“然后中國可得而食也。為今日之生，為今日之食，我等小民誠心祭拜，一祝禹王千秋萬載、無上之威，二愿禹王先圣之力，保我闔家平安、無災(zāi)無惱，三祈禹王大開靈境，接引我等前往家園……”

一場布道折騰了半個時(shí)辰，這才將意猶未盡的村民送出去，約定好明日黃昏時(shí)都來拜祭。

微叔芒招呼收拾用具的索老六和張小坑過來說話，仲神眼搶過去幫忙，將神龕的蒙布重新蓋上，香爐中的燃香拔出來，以便下一次再用，再把屏風(fēng)拉過來擋上，一切恢復(fù)原狀。

微叔芒聽說過禹王的故事，卻從沒聽過他成神之事，也不了解學(xué)宮方面對他的仙神之位是否確認(rèn)過，眼下見了仲神眼這作派，心下已明，這絕不是學(xué)宮承認(rèn)的仙神，如此行事，幾近于私傳外道了。

“索老弟、張老弟，你們傳禹王神道，合適么？”自己托辟于吳升，筑鳳山早就和吳升緊密相連了，大家同呼吸共命運(yùn)，見有危險(xiǎn)之事，微叔芒自覺有責(zé)任提醒。

索老六道：“禹王神跡，已為行走親眼所見，此事絕無虛假，只不過尚未由學(xué)宮承認(rèn)罷了。但孫行走說，事情就擺在那里，不論學(xué)宮承認(rèn)不承認(rèn)，禹王都存在。”