吳升一路飛掠，離地約摸三、四丈高，掠出百余丈丈后落地一點(diǎn)，借助下方群鹿犄角之力再次升空。

十余件法器飛舞在身邊，凌空撲殺著鹿群，每次撲殺便借助鹿角之力，向前繼續(xù)飛掠，看上去好似一直身處空中，飛個(gè)不停。

就這樣，他終于超越了狂奔的鹿群，回頭看時(shí)，鹿群在地面上鋪天蓋地，至少也在十萬(wàn)以上。

如果是溫順的梅花鹿，吳升熱烈歡迎它們的到來(lái)，但這些梅花鹿猶如一頭頭猛虎，不，比猛虎還要兇悍，若果任憑它們沖進(jìn)來(lái)，自己氣海世界中的幾乎所有獸類(lèi)都要遭殃。

在空中飛掠片刻，吳升趕回界首山，剛才路上便以神念傳令，駐守伏牛山的銀月弓、琉璃火髓、火狐、法盾、妖蛛也已抵達(dá)，匯合在一起，力量大增。

前面的情況，九大分神均已知悉，個(gè)個(gè)做好了穩(wěn)守的準(zhǔn)備，雖說(shuō)敵人個(gè)體實(shí)力并不出色，但鹿潮規(guī)模實(shí)在太大，單憑吳升自己和九大分神，就算能斬殺數(shù)千上萬(wàn)、兩萬(wàn)三萬(wàn)，也擋不住鹿群瘋狂涌入。

因此，吳升的策略是將界首山作為一道緩沖防線(xiàn)，盡量拖延時(shí)日，為召集大軍爭(zhēng)取時(shí)間。

氣海世界的架構(gòu)，是由吳升掌控九大分神，再由九大分神依靠高階生靈的威壓掌控萬(wàn)千生靈，吳升將命令下達(dá)后，便由九大分神召集能夠招來(lái)的所有可戰(zhàn)之力，匯聚于大澤，那里是吳升計(jì)劃中的決戰(zhàn)之地。

九大分神是氣海世界最頂層的存在，又是很多妖獸的撫養(yǎng)恩主，便如吳升之于他們一樣，他們與各種撫養(yǎng)的妖獸同樣存在心神上的聯(lián)系，而妖獸于普通的猛獸毒蟲(chóng)，則依靠威壓來(lái)掌控。

在氣海世界中，他們向下的召喚同樣通過(guò)神念進(jìn)行，雖然不能傳遞復(fù)雜的神思，但對(duì)妖獸而言，已經(jīng)足夠了，簡(jiǎn)單的指令，他們理解起來(lái)更加順暢。

古龍山下，隨著銀月弓神念下達(dá)，一頭妖獅躍上半山，盤(pán)踞在一塊凸起的巖石上，仰天怒吼，在這怒吼聲中，一群獅子轉(zhuǎn)了出來(lái)，然后是一群野狗，又有犀牛、野豬、野馬等等，很快便匯聚了數(shù)百有戰(zhàn)斗力的野獸，其中也不乏各族群領(lǐng)頭的妖獸。

還有更多的羊、鹿、兔等也在聚集，處于另外一片區(qū)域，過(guò)去以它們?yōu)槭车难F和猛獸們，此刻卻和它們相安無(wú)事，不僅相安無(wú)事，還要為這方世界而戰(zhàn)，為它們而戰(zhàn)。

獅王再次怒吼，吼聲中，縱身而下，帶領(lǐng)可戰(zhàn)的群獅、野狗、犀牛、野豬、野馬等，一群群向著北方奔去，溫馴的羊、鹿、兔等，則向南而行，盡可能的遠(yuǎn)離戰(zhàn)場(chǎng)。

不僅是古龍山、燕落山、不憂(yōu)山、東龍山、東流河等處，但凡有妖獸之處，皆奉九大分神之召，各聚麾下妖獸、猛獸，齊往大澤趕來(lái)。

而大澤以北，所有不擅作戰(zhàn)的生靈則往南撤，盡量避免損失。

此時(shí)此刻的界首山前，鹿潮已經(jīng)涌到，浩浩蕩蕩、密密麻麻，望不到邊際，看得人頭皮發(fā)麻。

九大分神與吳升駐守于界首山各處要道，拼命阻攔這無(wú)窮無(wú)盡的梅花鹿、巨鴕和妖鹿。

吳升專(zhuān)門(mén)撲殺實(shí)力強(qiáng)悍的巨鴕和妖鹿，九大分神則斬殺梅花鹿，酣戰(zhàn)一日，不知?dú)⒘硕嗌伲瑪?shù)量幾近上萬(wàn)，吳升的法器已經(jīng)折了五件，九大分神的真元也消耗了大半。