認(rèn)真思考后，吳升認(rèn)為，失敗的原因，極有可能是四牲的問(wèn)題，也就是說(shuō)，法陣太大，普通四牲“帶不動(dòng)”。

吳升的儲(chǔ)物扳指中便有不少高檔的獸骨靈材，于是取出來(lái)更換四牲，按照幽魂轉(zhuǎn)生陣的布陣要求，依據(jù)獸骨靈材的五行屬性，逐一埋進(jìn)了布設(shè)點(diǎn)。

這一回，幽魂轉(zhuǎn)生陣成功啟動(dòng)了。這種成功是難以辨明的，如果不是吳升有太極球相助，對(duì)靈力的變化異常敏感，能將不同的靈力轉(zhuǎn)化為不同色澤的靈沙，他也無(wú)法判斷是否成功。

因?yàn)闆](méi)有血祭，幽魂轉(zhuǎn)生陣的啟動(dòng)并沒(méi)有形成窗欞符號(hào)，沒(méi)有在虛空中開出窗戶，同時(shí)吳升也沒(méi)法觀察到崇信之力是否進(jìn)入中心井口，他唯一有效的觀察，就是趴在方池邊，感受那一點(diǎn)點(diǎn)虛無(wú)縹緲的變化。

連續(xù)觀察了七天之后，吳升確信，匯入方池中的崇信之力，比以前大概要多出一成半左右，雖然少，卻是能明顯感受到的，這表明，幽魂轉(zhuǎn)生陣有效的將崇信之力的收集范圍擴(kuò)大到了整座燕落山，將過(guò)去那些沒(méi)有前往禹王廟拜祭而浪費(fèi)的崇信之力也收集回來(lái)。

這個(gè)結(jié)果是令人振奮的，表明不一定非要去禹王廟，只要心中有崇信，只要在法陣的覆蓋范圍內(nèi)，就算人在家中坐，信力也可傳過(guò)來(lái)！

吳升立刻開始了他的計(jì)劃，他將玩得不亦樂(lè)乎的鉤蛇和方池中好似冬眠一般的火狐召回，又將庸直和金無(wú)幻叫了出來(lái)，將鐵門關(guān)閉，因?yàn)樗麥?zhǔn)備出一趟遠(yuǎn)門。這二人雖然意猶未盡，卻也知道過(guò)猶不及，遺憾的隨吳升出門，自然又陷入“為何總是開不了門”的循環(huán)感慨中。

吳升沒(méi)工夫搭理他們，在氣海世界沙盤中規(guī)劃了一個(gè)更大的窗欞，這個(gè)窗欞比申斗克當(dāng)初在會(huì)稽布設(shè)的萬(wàn)骨攝生陣還要大上十倍，以燕落山為中心，向四個(gè)方向擴(kuò)出三百里，將揚(yáng)州、壽春、九江等地都包含在陣圖中。

這是一個(gè)龐大的幽魂轉(zhuǎn)生陣，節(jié)點(diǎn)的數(shù)量遠(yuǎn)運(yùn)超過(guò)十二個(gè)，相當(dāng)于八個(gè)巨大的幽魂轉(zhuǎn)生陣連接在一起，一層一層，將收集的崇信之力層層傳遞到燕落山，再由燕落山的核心法陣輸入地下方池。

這八個(gè)擴(kuò)充法陣以輔助為主，原理并不復(fù)雜，難就難在要布設(shè)下大量作為節(jié)點(diǎn)的靈材。吳升的儲(chǔ)物法器中可以解決一半，剩下的則需要在小東山坊市購(gòu)買。

這也就是吳升了，換個(gè)人來(lái)做這件事，虧吐血了也湊不出那么多靈材。

且吳升并不追求打開“窗戶”，省去了祭品一項(xiàng)，也等于省去了七成工夫，否則所需的海量妖獸，就絕不是他能拿出來(lái)的，就算以整個(gè)學(xué)宮之力，恐怕也提供不了那么多。

一個(gè)月后，巨大的閹割版幽魂轉(zhuǎn)生組合陣在楚國(guó)中部成型，它的唯一用途，就是收集崇信之力。

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