第一百四十九章 對(duì)談
既然暫時(shí)不給東籬子和簡(jiǎn)葭,應(yīng)該給誰呢?
吳升道:“與祖恒一戰(zhàn),若非無腸君的提醒,我甚至有可能著了他的道,原因在于云笈世的萬物虛生金蓮符,此符能直接打穿虛空裂縫,連接到他界之中,與血鴉子破開虛空之事似乎有些相似,我打算下一次去虛空時(shí),沿著這一點(diǎn)查下去,看看能否追蹤到血鴉子的行蹤,這魔修對(duì)咱們春秋世來說,是個(gè)極大的隱患,必須除之。”
桑田無點(diǎn)頭道:“你在外,辛真人在內(nèi),內(nèi)外同查,雙管齊下,這樣好很多。所以你的意思是......”
吳升道:“需要給辛真人增加實(shí)力,辛真人不辭辛苦、勞累奔波,仙都山那邊不給他補(bǔ)償,我們給,多一個(gè)有仙品神格的合道,春秋世也就多一分自保之力,咱們廬山還是要有大局眼光。
當(dāng)年在狼山時(shí),因卷入彭城盜案,吳升曾被辛真人一系追得很慘,最終躲到庸國(guó)。但他對(duì)此并沒有生出恨意,反而在其后的歲月中,一直獲得辛真人一系的關(guān)照,由此走上了康莊大道。從最早的宋廉算起,到后來歸屬于羅凌甫,再到子魚、乃至辛真人他的成長(zhǎng)可謂是托庇于這棵參天大樹之下,躲過了不知多少風(fēng)雨。
這些年來,辛真人始終苦苦尋覓著仙品神格,從供奉龍首天神失敗,到海上追尋血鴉子的行蹤,他的各種坎坷也在看在吳升眼中,令他萬分唏噓。
所以這個(gè)仙品神格吳升打算給辛真人,桑田無完全贊同。當(dāng)下,吳升向子魚發(fā)出文書,請(qǐng)他赴廬山一行。
等候子魚抵達(dá)的這些天里,吳升在廬山尋了一處風(fēng)水上佳、靈力充裕之處,開辟成藥田,將購(gòu)來的生鮮靈藥種了下去,并且調(diào)動(dòng)金無幻家的沈娘子上山,專司靈植。剩下那些已經(jīng)無法種植的靈材,則由桑田無和東籬子繼續(xù)煉丹,保證五彩石的入賬源源不絕。
這一日,子魚抵達(dá)廬山,由吳升出面,帶著他飽覽山色奇景。
一邊觀景,吳升一邊講述著合道之后的修行方式,告訴他虛空是什么樣的情形,洪荒遺留下來的各類仙神之事,包括其他各世許多合道在虛空中的狀況,并且詳細(xì)講述了仙品神格的分類和效用。
以前在學(xué)宮,就算是王卜、壺丘和雨天師等合道,也從來沒有向別人講述過這些情形,辛真人自己又沒有仙品神格,無法在虛空之中久留,知道的東西只是一星半點(diǎn),因此子魚毫不知情。
吳升的講述,為他打開了后續(xù)修行的大門,指明了今后努力的方向,子魚聽得心神激蕩,感慨萬千―—吳升此人,當(dāng)年帶他進(jìn)入學(xué)宮,雖是陰差陽錯(cuò)之舉,如今看來,并沒有培養(yǎng)錯(cuò)人啊。
立于山巔,俯瞰腳下云海,子魚贊道:“沒想到這匡廬山如此雄奇險(xiǎn)秀,當(dāng)年若是知道,說不定我也要在這山中建一草廬。”
吳升開玩笑道:“那可不行,此山乃簡(jiǎn)奉行封邑,您要來搭建草廬,須得先談好每年交多少租子。”
子魚道:“那可交不起了,簡(jiǎn)葭楚王之女,給多少才夠?呵呵......此處何名?”
吳升道:“此處五峰并立,為廬山屏障,我名之五老峰,取天都山五合道并立之意。王天師、壺子、雨天師、辛真人、劍宗。”
子魚詫異:“桑學(xué)士和你吳學(xué)士呢?”
吳升指著遠(yuǎn)處:“我們就在葭嶺之中,不必以自己為名。”