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      第十八章 草堂

      這幾日,吳升一直埋頭翻閱竹簡,這一堆一堆的竹簡,都是學宮幾百年沉淀下來的瑰寶,大部分是前人著述,小部分則是陸通自己的專著。新筆趣閣

      前人著述中,有《東皇太一道》、風雨雷電《四師錄》、《祝融之火》、日神《東君傳》、月仙《嫦娥傳》、風伯《飛廉考》、《云中君》、《地神譜》、《湘君雅賦》、《河伯》等等。

      陸通的著述也有不少,分別是《湘夫人》、《洛嬪考》、《天神形夭》、《姑射山仙人傳》,最后一部,則是尚未修訂完成的《禹王》。

      吳升尋找了半天,居然沒有盤古、女媧這等大神,不由琢磨起來,一時興起,提筆構思起盤古開天辟地的故事。

      “昔二儀未分,瞑涬鴻蒙,未有成形,天地日月未具,狀如雞子,混沌玄黃,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地……”

      用了沒半天,千字大章洋洋灑灑而成,自覺文采斐然,讀之唇齒留香,暗道莫非境界提升,連文化水平也跟著漲了么?

      文雖寫成,卻無法宣講,也無法公之于眾,這只能是他在禹王洞府中閉關所悟,是一種幻覺,畫面殘缺,多以猜測為補充,沒有絲毫實證,殊為可惜。

      不過轉念一想,學宮確認的神衹已經夠多了,自己再樹立一個創世大神出來,豈不是自尋煩惱?雖說世人信奉多神,盤古的出世不會影響禹王被信眾們信奉,但作為創世大神,地位肯定超越禹王,崇信之力說不定就要被分潤許多。

      也罷,此文就作為自己的猜想,留與學宮研究,自己還是老老實實講禹王吧。

      既然要專心講禹王,自是要備課的,文字和內容方面沒什么可備的,都在吳升心里,需要的是一些輔助教具。他專程來了一趟壽春,逼著萬濤夜以繼日作了十余幅畫,又拿著這些畫作前往丹師殿,和桑田無探討多日,這才準備妥當。

      轉過天來,輪到陸通的課了,吳升來到南院東北的那座草堂,此時已經人滿為患。

      草堂由八根大柱撐起,闊六丈、縱深九丈,立柱未雕、梁柱不飾,頂覆茅草,故稱草堂。聽說是陸通為祭酒之后,嫌那些講法樓太過精雕細琢,風格豪奢,無上古之意,與他要講的上古仙神傳承淵源之風相悖,因此另擇地而建此草堂,只留古樸之風。

      草堂是開放式的,四面通透,沒有墻壁,真正與外間分隔開的,是一圈茂密的竹林,吳升很喜歡這種方式,頓覺高大上了許多。

      新任奉行講法傳道,前來捧場的人很多,大部分都是好奇,想看一看這位據說因發現禹王洞府而得了機緣,由此閉關破境的幸運兒。

      草堂中原本預設的兩百席已經坐滿,因為人多,外間又加了三圈,足足進來三百余人。

      飛羽道人將他迎入,道:“聽聞奉行傳道,眾皆奔走相告,以至南院之中,連草堂都容不下了,如此盛況,近年少見?!?br/>
      吳升嘆道:“這是將我架在火上烤啊,若講的不好,恐遭天下譏笑?!?br/>
      入得草堂,登上講壇,于半人高的臺子上入座,堂下幾百雙眼睛齊刷刷轉了過來,頓時肅穆。

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