蘇離手里看著一本書，這本書里講的是心靈修行的境界，從入定開始，晉升為大定，又晉升為常定。

所謂常定的常，是經(jīng)常，是永遠(yuǎn)，是無(wú)常有常，是一越永恒。

有的人類好不容易晉升到了入定的境界，時(shí)時(shí)刻刻天人合一，但是遭遇到了大變故，心性倒退，修為大損，但是晉升到了常定境界之后，凡是一切，都不能變色，所謂泰山崩于前而色不變，是為常定。

「常定之后，下一個(gè)境界，為胎息。這一個(gè)境界，乃是在常定之下，身軀與外界時(shí)時(shí)刻刻天人合一，可以大幅度攝取外界的養(yǎng)分，能量，塑造身軀，使得體型完美，骨骼堅(jiān)韌，肌肉結(jié)實(shí)，器官?gòu)?qiáng)化，干涉物質(zhì)，似乎和我永生界的神通秘境對(duì)應(yīng)。」

蘇離看著那一本書冊(cè)之上關(guān)于對(duì)胎息境界的描述，覺(jué)得這個(gè)境界與永生界神通秘境差不多。

只不過(guò)一個(gè)是心靈的常定，一個(gè)是腦子的晉升，打開了神通之門。

在永生界，修士在晉升到神通秘境之后不斷晉升精神，讓無(wú)形無(wú)質(zhì)的精神轉(zhuǎn)化為無(wú)形有質(zhì)的法力，又轉(zhuǎn)化為有形有質(zhì)的真氣，進(jìn)一步晉升為無(wú)堅(jiān)不摧的罡氣，到達(dá)最后凝結(jié)成一尊天地法相。

而在這個(gè)世界，修士修煉心靈之力，最終形成一個(gè)心靈與能量結(jié)合而成的東西，在這個(gè)世界的東方叫做元嬰，西方則稱呼為圣胎。

所謂圣胎，便是心靈和天地靈氣的結(jié)合，于是心靈終于可以因著天地靈氣而出現(xiàn)在物質(zhì)界，這便是這個(gè)世界的神通。

圣胎凝結(jié)是心靈溝通物質(zhì)界的第一步，心靈和能量的第一步，精細(xì)入微，非常嚴(yán)謹(jǐn)，一個(gè)不小心就會(huì)死于非命。

當(dāng)然，圣胎的凝結(jié)方式多種多樣，造成的威能也有大有小，這是由武學(xué)鑄造而成，也是各種能量的鑄造方式。

圣胎分為很多種，凝結(jié)的方式也多種多樣，從而造成威力也有大有小，這是武學(xué)決定的，也是能量方式構(gòu)成和方程式確定的。

在這一個(gè)境界，修士終于有了神通，以自己的心靈之力將存在于各個(gè)次元的天地靈氣拉扯到自身身軀

之中，甚至可以將各個(gè)次元虛空的靈氣化作液體。

而心靈的力量因?yàn)橥掏蚂`氣而有了劃分——次元單位。

按照心靈力量的強(qiáng)度，人吸收靈氣也有產(chǎn)量。最初進(jìn)入胎息境界的修士，每天吸收的靈氣大概相當(dāng)于一顆靈石蘊(yùn)含的能量強(qiáng)度，這便是一個(gè)次元單位的心靈力量。

「無(wú)論怎么看，這個(gè)世界最初始的修煉方式透露著一種小家子氣，當(dāng)然這也是正常的。這本是一個(gè)科技的時(shí)代，卻漸漸地變成了修行世界，靈氣這樣的東西，不顯現(xiàn)于世間，不像我大永生帝國(guó)，財(cái)大氣粗，別說(shuō)是小小的天地靈氣，就算是仙氣，元始之氣，永生之氣，那也是隨便供應(yīng)。」

蘇離看著書冊(cè)之上的內(nèi)容，若有所思。