“洪易是諸子百家看好的人，他也該崛起了，一個(gè)不能崛起的易子，不會(huì)給這個(gè)世界帶來(lái)什么意思，最為主要的還是易子講道理，尊敬師長(zhǎng)，而我，是他師尊。”

    蘇離此時(shí)在方仙道的地盤，參悟著許多的道理。

    說(shuō)起來(lái)，他來(lái)到陽(yáng)神世界并沒(méi)有太多時(shí)間，但是已經(jīng)得到了許多的寶物神通。

    僅僅與永生世界無(wú)上大道有些相似的神通法寶，就有命運(yùn)牢籠，因果念頭，六道梵書(shū)，五行道，混洞陰陽(yáng)真經(jīng)，與永生大世界的大命運(yùn)術(shù)，大因果術(shù)，大輪回術(shù)，大五行術(shù)，大陰陽(yáng)術(shù)，有些相似。

    當(dāng)然，只是有些相似，等于一顆種子，這之間的差距依舊有很多。

    除此之外，宇宙二經(jīng)，玄元二經(jīng)，都是他在永生大世界未得的無(wú)上神通，這些也都需要好好參悟。

    所以蘇離就在方仙道的地盤參悟諸多道理。

    他的麾下，十大高手要領(lǐng)悟的東西也很多，不僅要修行大普渡術(shù)，大煉寶術(shù)，還要修行宇宙二經(jīng)，用他們的念頭，為無(wú)限之門增加力量，改變時(shí)間流逝。

    不過(guò)大煉寶術(shù)到了陽(yáng)神世界，也沒(méi)了許多神奇威能，畢竟這個(gè)世界沒(méi)有寶界，無(wú)法汲取寶氣。

    蘇離的本尊依舊在修行，又有一道法身，去往了天柱山。

    天柱山是西北的神山，是西域和北方交界處的神山，方圓廣闊無(wú)邊，高達(dá)天際，山中不知道多重天地，也有許多飛禽走獸，麒麟龍鳳，奇珍異寶。

    歷代以來(lái)不知道有多少修行人在上面修煉，就連精元神廟的一些道術(shù)，也是根據(jù)天柱山的形態(tài)創(chuàng)造出來(lái)的。

    “天柱山上，應(yīng)該會(huì)有一枚天生靈胎，如果孕育成功，那就是人仙之軀。也不知道這個(gè)時(shí)候，有沒(méi)有被冠軍侯取走。”

    蘇離分身此時(shí)來(lái)到了天柱山，這件事，不算什么大事，因?yàn)榧幢闳讼桑瑢?duì)他而言，也不算什么。

    所以本尊自然不需要出手，但是他這尊分身，如果可以得收這枚天生靈胎為徒，也算一件好事。

    太古時(shí)代，有一座圣皇，就是從石頭縫里蹦出來(lái)的，一出生就是人仙，后來(lái)得了教化，明悟了道理，于是肉身粉碎真空，隨即修成圣皇。

    蘇離既然都能收了白子岳這樣資質(zhì)的為徒，那這一尊石胎，他自然也不想錯(cuò)過(guò)。

    那也是氣運(yùn)。