靚潘的臉被紗布包扎的如同豬頭一樣，他的前胸，左臂還有三處刀傷，不過此刻卻沒有躺在圣德肋撒醫(yī)院養(yǎng)傷，而是坐在自己那輛五門福特Taurus的副駕駛上，眼神陰郁的看著幫自己駕車的小弟取出零錢，在紅磡隧道收費亭付通道費。

這輛車付費過了收費亭之后，并沒有繼續(xù)前進，而是靠在道路邊緣的緊急通道上，靚潘下車吊著左臂，看著一輛又一輛面包車從收費亭排隊駛過，毫不停留的朝港島方向疾馳而去，每一輛面包車經(jīng)過他身邊時，都用力按下喇叭示意。

直到第十三輛面包車也與自己擦身而過之后，靚潘才再度回到副駕駛席，示意小弟開車，自己拿起車上的一款對講機：

“記清楚！你們現(xiàn)在都是老東的人！不要動手時喊錯字頭！肥威，你帶一到四車去西環(huán)家禽市場，Sam哥，辛苦你帶五到十車去西環(huán)生果市場，剩下三輛車堅尼地城道準備好火水，我要親手炸了老榮的祠堂。”

對講機內(nèi)，靚潘從北角趕來的頭馬肥威回應(yīng)道：“收到，靚潘哥。”

很快，被靚潘稱為Sam哥的一個聲音也笑著開口：“靚潘，Tiger哥讓我聽你吩咐，無需客氣。”

交代完之后，靚潘把對講機丟回收納箱，望著車窗外，不斷后掠的隧道燈讓他傷腫未消的臉忽明忽暗。

上午大摩特意去醫(yī)院探傷，對自己和口水開誠布公表明了態(tài)度，整件事其實與他無關(guān)，是和榮堂高佬賢，志偉，天牌幾個在西環(huán)沒有油水可撈的家伙一手搞出來。

靚潘相信盛家樂沒有撒謊，倒不是他了解盛家樂，而是了解江湖，盛家樂是做馬夫的，就算做到油尖旺三大馴馬師，名聲在外，也只是四九仔，而且馬夫這個職業(yè)靠女人搵水，被大多數(shù)江湖人所不齒，上不得臺面，最好就是手下女人夠多時，憑借女人人脈客源作為資本入股某個大水喉開的夜總會，先丟開馬夫這個職業(yè)之后，再慢慢找機會響朵也不遲。

而且盛家樂也告訴了自己和口水，搞事的高佬賢，志偉，天牌三個人都是四肢發(fā)達，大腦癱瘓的白癡，高佬賢在西環(huán)做殮房殯葬的死人生意，類似于老式長生店，西環(huán)一帶有人去世，高佬賢的人負責(zé)死者葬禮一條龍服務(wù)，不用他們的人就不準發(fā)喪，當心被人在葬禮上搞事。

志偉則盤踞在西環(huán)屠房，經(jīng)營豬牛羊之類的屠宰生意，天牌則是從事垃圾焚化業(yè)務(wù)。

如果是五六十年代，擁有這三樣生意的和榮堂大佬，就算不踏足油尖旺，那也是香江有名的大撈家，因為那時候西環(huán)一帶販毒運毒成風(fēng)，靠著屠宰場生豬藏毒，垃圾轉(zhuǎn)運藏毒和長生店借尸體棺槨運毒等手段，四大家族中的沙塵超賺得盆滿缽滿。

不過如今已經(jīng)是一九八七年，早就沒有人再用那么老套的方式販毒，但是這三人冇的撈居然只是覺得自己未有機會，并不考慮是不是自己夠蠢，所以高佬賢得知盛家樂與老東蟹王發(fā)生矛盾后，才覺得這正是雄踞西環(huán)十余年苦待機遇的自己，一展抱負之時

對和榮堂這個社團，靚潘有些了解，五六十年代，和榮堂也算是風(fēng)云一時，畢竟是販毒的四大家族中水房沙塵超的左膀右臂，沙塵超毒品在港島的生意，都是交由和榮堂負責(zé)。

不過和榮堂并不算是正宗和字頭，如今雖然社團名字掛了個和字，但是卻是在一九六七年時才掛上去的，之前叫做榮堂，成員幾乎全部都是戰(zhàn)后逃來香港的上海青幫榮社成員，最初投靠青幫在香港的大撈家李裁法，后來因為李裁法做事不公道，去了杜月笙金廷蓀等青幫大佬定居的西環(huán)附近謀生，杜月笙來香港之后就臥病在床，連自己的恒社弟子都很少接見，自然更不可能特意關(guān)照他們這些黃金榮門下的榮社成員，他們只能自己抱團自稱榮堂，在西環(huán)做些屠房，垃圾轉(zhuǎn)運，長生店等等本地人不愿意做的工作糊口。

榮堂發(fā)跡是在五十年代后期，因為榮堂的人懂得提煉毒品，被水房和安樂的大撈家沙塵超看中，通過他們屠房的豬牛尸體，垃圾轉(zhuǎn)運，棺材等等方式運送毒品，并且把西環(huán)三角碼頭一帶的毒品銷售生意給了榮堂這些人負責(zé)，這些青幫分子在上海灘就對毒品不陌生，做起來駕輕就熟，而且來香港幾年時間已經(jīng)滿嘴熟練粵語，與本地人沒有區(qū)別，所以短短半年，就幫沙塵超拿下了整個港島的毒品零售網(wǎng)絡(luò)，雖然沙塵超幾次稱榮堂眾人不是自己手下，只是大家合作生意，但四大家族其他三家也好，大多數(shù)本地社團也好，都把榮堂看成是和安樂的分支，后來榮堂因為毒品生意幾次與同為大毒梟的四大家族江仔森沖突，沙塵超覺得只稱合作，確實不方便自己幫榮堂出頭，所以找了和安樂，和聯(lián)勝，和合圖幾個和字頭社團，干脆正式舉行儀式，吸納榮堂加入和字頭，稱為和榮堂，至此，和榮堂被香江江湖人稱為老榮。

但和榮堂雖然名字掛上了和字，可是內(nèi)部規(guī)矩卻仍是青幫榮社那一套，沒有和字頭的選坐館制度，甚至還保留著青幫結(jié)社特有的職務(wù)白叟，類似于和字頭的揸數(shù)，但又有明顯不同。

而且和榮堂老一輩成員不太在意香港這邊洪門的輩分，對什么論資排輩更是不屑一顧，用最實際的四個字來形容，和榮堂講究能者居上。