“西北邊疆那一帶的史卷。”風澹淵也不瞞他，這事終究會上報到皇上那里，屆時如何處置，身為儲君的太子自該擔起重則。

    太子倒也未為多問。

    風澹淵找到幾年前從瑯嬛閣的墻壁里發(fā)現的卷宗清單，按圖索驥，直上七樓。

    太子和魏紫尾隨。

    卷宗著實不少，擺滿了好幾個架子，里面不但有北疆的密卷，也有西域那邊的一些上古資料。

    三人仔細翻查起來。

    風澹淵找到一份羊皮卷，打開一看，頓覺有些奇怪，便迅速瀏覽了一遍，隨后交給魏紫：“你見過這個版本的《山海經》嗎？”

    魏紫接過，亦掃了一遍，搖頭道：“沒見過。”

    她同風澹淵一樣，覺得這份羊皮卷很是古怪。

    《山海經》是一本古書，如何成書歷來是個謎。

    魏紫在后世看到的《山海經》，一部分認為是上古大禹治水時期，大禹與伯益創(chuàng)作，一部分是秦人所作，還有一部分則是漢人修訂。

    學界基本的觀點是《山海經》成書于秦漢時期。

    云國是平行時空，雖然沒有秦漢，卻也有與秦漢相類似的朝代，乃至遠古傳說都是一致的，故而《山海經》也是有的。

    但是，魏紫手里這本《山海經》，按她的考古經驗，羊皮卷至少有上千年歷史，簡單算一下，那肯定是早于秦漢——或者說早于秦漢相類似的那兩個朝代。

    羊皮卷上的文字有點像甲骨文、但似乎比甲骨文還要早些，她只能看懂一小半，風澹淵能看懂一半，他說：“上面的記載，跟我之前看過的《山海經》不太一樣。”

    他指著一小段古文字：“三青鳥，為羿信使。”

    魏紫奇怪：“三青鳥不是西王母的嗎？”