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      第428章 活過來的雕塑

      如今的大夏人,并非是后來的吐火羅人。

      他們是當初亞歷山大東征時的遺留品,大概位置是在中亞和北印度的一部分,在如今的北印度等地區(qū),依舊能找到很多當時的所留下的希臘式遺址,不過,因為長期與本地土著混居,這些希臘人逐漸印度化,文化的交融在這里是最明顯的,歷史上將這些希臘化的小國們稱為“希臘—印度王國”。

      而大夏國,是這些希臘式國家里最強大的,到目前為止,大夏國所發(fā)掘出的錢幣也是最多的。

      部分希臘人改信了本土宗教,并且融入了自己的神話色彩。

      這群大夏國的使臣共計有十二人,他們是大夏國的學者,武士,貴族所構成的使節(jié)團,為首者是國王德米特里二世的堂叔,叫穆西斯。

      穆西斯不但是國王的親戚,同時還是國內有名的學者,以辯論和角抵而聞名,可以理解為“希臘大儒”。

      這些建立在中亞和印度的希臘式王國,大多都保留著希臘傳統(tǒng),卻并不采用希臘的制度,他們通常會入鄉(xiāng)隨俗,采取本地人的統(tǒng)治模式,只是要害位置上都是希臘公民,而在軍隊上,希臘移民的數(shù)量嚴重不足,因此采用雇傭兵的方式,由希臘人統(tǒng)帥本土人來進行作戰(zhàn)。不過,本土人的傷亡通常不記錄,不作為正式的士卒來對待。

      而這些國王們有著最顯著的特點,就是喜歡將自己神格化。

      例如在埃及的托勒密王朝,其君王就曾冊封自己和妻子為神。

      在中亞和印度的這些,同樣也是,甚至想要以自己的形象來取代當?shù)厣裨捓锏闹匾巧?br/>
      因此,當大夏人聽到匈奴人說東方有位神靈的時候,最先想到的只是東方有位無比強大的君王。

      他們前來這里也不是為了當朝圣者,穆西斯在出國的時候,國王就曾交代他,讓他看清楚這個東方大國的實力,然后看看能不能合伙將那些野蠻人給除掉,若是不能接觸,也不要得罪,若是可以聯(lián)盟,不惜一切代價。

      可是,當他們親眼見證了長安的繁榮之后,這些人的心態(tài)就變了。

      這何止是強大啊,這簡直太強大了。

      那披甲的士卒從他們身邊經過的時候,他們都不由得的呆住了,而根據(jù)當?shù)赜铀麄兊墓倮舻恼f法,這樣的軍隊,大漢能隨時召出一兩百萬,這個數(shù)字徹底嚇壞了這些大夏人,無論他們今日見到的是個什么樣的皇帝,他們都決定要當作神靈來對待。

      那些野蠻人還真的沒有說假話,有這般強大的國力,他們的皇帝自稱大力神也不過分,反而是有些掉檔次了,他應該稱神王的。

      畢竟他們的國王德米特里二世,就自稱為神王的私生子。

      以他們的國力都能當個神王的兒子,以這個國家的實力,稱大力神實在是掉檔次。

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