劉長說了片刻，忽然又停了下來，長嘆了一聲。

張不疑連忙說道：“大皇帝得知您的勇武，定然是無比開心的?！?br/>
張不疑所說的大皇帝，也就是劉長的大父，他的謚就是“大”，其實劉長還挺喜歡這個謚號的來著，可是阿父跟阿父不同，大父對自己是非常寵愛的，他也不可能去搶“大”這個謚號，但是這個“高”嘛.....

張不疑正在跟劉長講述著自己的宏偉理想，呂祿便走進來，打斷了他們的閑聊。

“陛下！”

“尚方令求見！”

“陳陶？”

劉長便讓張不疑先回去，讓陳陶進來。

陳陶在朝中其實還是很中立的，甚至在學派之爭里，也是很中立，畢竟他不是齊墨，論經這方面那絕對不是儒道法的對手，在劉長的影響下，整個墨家都已經開始朝著秦墨的方向快步前進，逐步放棄了政治方面的主張，開始重器。

他們最近新提出的幾個主張，都是關于器的，講述器對國家的重用，重視匠人和技術，這跟其他學派已經沒有了什么學術上的分歧，在很多學者看來，墨家已經滅亡了，畢竟連自己的政治主張都守不住了，完全成為了皇帝家的匠人，整日就說什么器之類的話，甚至都不算是一個學派，只是一群匠人聚集在了一起。

當初陳陶受到浮丘伯的邀請，前往太學的時候，就有儒生嘲諷他，說道：“我們這里是要談論學術的，尚且沒有用得到您的地方?！?br/>
各派都已經不把墨家當學派了，完全無視。

當然，陳陶早已沒有了當年的魯莽，如今的他，即使面對這樣的嘲諷，也只是從容的回答：“學術如果不能運用在現實，又何必進行鉆研呢？”

黃老大喜，急忙將這位請到了自己的身邊。

其實黃老一直都很強調實用的，他們反對儒家窮首窮經的做法，認為光修自己是不行的，修身是為了治國，你只管自己鉆研學問，增加自己的品德和學問，卻不將這些運用在治理國家的事情上，那你就是一無是處的廢人！

而這新一代的墨家，已經完全成為了實用派，很多思想倒是跟黃老不謀而合。

何況，儒家那么的厭惡墨家，黃老正好也不喜歡儒家。